偶得寒疾一汗而愈寄伯瞻

译文

我的身体原本和天地一样（尊贵），谁说造化是可以捉弄人的小儿。必然会有事情发生原本就是有所欠缺（的体现），糊里糊涂地活着究竟是为了什么。像华佗那样的神医自古以来实在是难以遇到，邹浩从今往后不用悲伤了。只是担心老朋友太过疏远，就像干枯的梅树不再长出新的枝条。

注释

两仪

指天地或阴阳，是中国古代哲学概念。《易·系辞上》：‘是故易有太极，是生两仪。’

造化

指创造演化，也指自然界的创造者，这里有命运、运气的意思。

罔之生

罔，迷惑无知的样子。出自《论语·雍也》‘罔之生也幸而免。’表示糊里糊涂地活着。

邹浩

可能是诗人的友人，具体人物需根据更多背景资料确定。

赏析

这首诗在文学手法上运用了用典的方式，如‘华陀’一典，借华佗难遇来表达自己疾病痊愈是幸运的。从情感表达来看，诗中蕴含着复杂的情感，既有对生命与造化的思考，带有一种豁达的态度，觉得不必纠结于疾病等命运的捉弄，又透露出对友人的思念和担忧，害怕和友人关系疏远。在意境营造上，通过‘枯梅无复长新枝’这一意象，营造出一种略显萧索、落寞的意境。主题思想围绕着自身疾病痊愈后的感慨以及对友情的珍视展开，既有对生命哲理的体悟，又有对人际交往的关注。

速览

《偶得寒疾一汗而愈寄伯瞻》是明代诗人邹智的作品，主题为哲理诗、抒情、豁达、用典。此身本与两仪齐，造化谁云是小儿。 必有事焉元自欠，罔之生也竟何为。 华陀自古真难遇，邹浩从今不用悲。 却恐故人疏太甚，…