中华诗词宝库

简何舍人二十韵

明 · 李梦阳
黄扉通内阁,左顺切文华。
密勿君臣契,尊崇礼数加。
词头存故事,国体与宣麻。
奏绝铜函密,封非墨敕斜。
四门钦舜辟,只日鄙唐邪。
干断人心协,风淳主德遐。
万方咸就日,六合迥为家。
司马元牛走,卧龙曾兔罝。
吹嘘振羽翮,变化奋泥沙。
邦计思刘宴,兵谋愧左车。
分番春扣闼,捧牍晚归衙。
影拂垂城草,香携出苑花。
雠经违白虎,投笔困青蛇。
每忆仙池凤,私惭省树鸦。
拘羁那有适,追琢冀无瑕。
不忍醒为醉,胡由玉倚葭。
圣朝巢父耳,荒里邵平瓜。
稔抱丘园欲,私祈纪运嘉。
鸣文极燕许,熙载老姬牙。
帝泽川归海,浮云莫蔽遮。

译文

黄色的宫门通向内阁,左顺门靠近文华殿。君与臣密切契合,尊崇的礼仪礼数增加。制诰的开头保留旧例,国家的体制与任命宰相的诏书相关。奏章绝密封于铜函之中,封文不像斜封墨敕那样随意。四门都钦仰舜帝广开贤路的举措,单日视朝鄙夷唐朝时的不正之风。皇帝果决人心皆协服,风俗淳厚君主之德远播。天下各方都向着太阳,天地四方成为一家。司马相如曾像牛走般低微,诸葛亮也曾像兔网中的猎物般困窘。经人吹嘘振翅高飞,从泥沙之中奋起变化。治国的经济谋略思念刘晏,军事谋略惭愧比不上李左车。轮流在春天扣门求见,傍晚捧着文书归衙。身影拂过城墙下的草,香气带着宫廷园苑的花。校对经书违背白虎观会议的定论,投笔从戎却被青蛇所困。每每忆起仙池中的凤凰,暗自惭愧于省树间的乌鸦。受到拘束哪有舒适的时候,自我砥砺希望没有瑕疵。不忍心清醒而愿沉醉,怎能让玉与葭草相混。圣明的朝代有像巢父那样的隐士,荒野里有邵平种瓜的闲情。深深怀着隐居田园的愿望,私下祈求国运美好。文章高妙可与燕许相匹,治世的贤才可比周公姜子牙。皇帝的恩泽像河流归向大海,不要被浮云遮蔽。

注释

黄扉(huáng fēi)
古代丞相、三公等高官办事的地方,以黄色涂门,因此称黄扉。
密勿(mì wù)
勤勉努力。此处形容君臣之间关系密切且积极协作。
宣麻(xuān má)
唐宋拜相命将,用白麻纸写诏书公布于朝,称为宣麻。这里指国家任命重要官员的相关体制。
铜函(tóng hán)
铜制的匣子,古时用来存放重要的文书等,这里形容奏章的绝密性。
墨敕(mò chì)
由皇帝亲笔书写,不经外廷盖印而直接下达的命令,文中与正规的铜函奏章形成对比。
兔罝(tù jū)
捕兔的网。这里用诸葛亮曾如兔网中的猎物般困窘来表意。
刘宴(liú yàn)
即刘晏,唐代著名的经济改革家、理财家,这里表示对其经济治理才能的推崇。
左车(zuǒ chē)
即李左车,秦汉之际谋士,这里表示在军事谋略上对其的仰望。
雠经(chóu jīng)
校对经书。
青蛇(qīng shé)
这里可能是一个特定的意象或者有特殊含义的指代,结合语境可能表示在投笔从戎道路上遇到的阻碍等。
巢父(cháo fǔ)
传说中的隐士,这里表示向往隐士般的生活。
邵平瓜(shào píng guā)
邵平在秦亡后种瓜于长安城东,这里表示田园生活。

赏析

从文学手法上看,此诗对仗工整,如‘词头存故事,国体与宣麻’等多联对仗,体现出诗歌结构的严谨性与韵律美。在情感表达方面,诗人通过对朝廷诸事、历史人物的描述,表达出一种复杂的情感,既有对朝廷尊崇、圣主德厚的歌颂,如‘干断人心协,风淳主德遐’,也有自身对自身处境的感慨,像‘每忆仙池凤,私惭省树鸦’,有一种自谦与不满足。在意境营造上,融合了宫廷、田园等多种元素,既有宫廷的庄严肃穆之感,如对宫廷机构和礼仪的描写,又有田园生活的向往,像‘圣朝巢父耳,荒里邵平瓜’。主题思想上,一方面表达对时政的关注与赞美,另一方面也透露出自身的抱负与对隐逸生活的矛盾心理。诗中用典丰富,如‘司马元牛走,卧龙曾兔罝’,借司马相如、诸葛亮的典故来说明人物的发展变化,增加了诗歌的文化底蕴和表现力。

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《简何舍人二十韵》是明代诗人李梦阳的作品,主题为宫廷诗、用典、抒情、颂圣。黄扉通内阁,左顺切文华。 密勿君臣契,尊崇礼数加。 词头存故事,国体与宣麻。 奏绝铜函密,封非墨敕斜。 四门钦舜辟,只…

标签:宫廷诗用典抒情颂圣自谦抱负隐逸时政对仗感慨
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