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乐府十二首 其三 秩郊禋

明 · 皇甫汸
坛畤准圆方,神祇奠南北。
夕郎奏既俞,春卿议佥集。
睿想孚筮从,鸿图表景测。
山燎迎初阳,寅威练嘉日。
裸献戾上公,参乘简元戚。
八骏夹电驰,六龙戴星出。
天路抗旌旄,云门间琴瑟。
殷荐升紫烟,告成瘗苍璧。
齐幄肃华班,旋涂厉清跸。
灵贶展斯今,仁孝光自昔。

译文

祭祀天地的坛场按照圆方的规制建造,神灵的牌位在南北方向安置。夕郎的奏请已经被允准,春卿的商议也全都汇集。圣上的想法占卜依从,宏伟的规划观测景象。山上的柴燎迎接初升的朝阳,威严的演练在美好的日子。举行裸献之礼时上公前来,参乘的选择是皇亲国戚。八匹骏马像闪电一样奔驰,六条蛟龙披星而出。在天路上高举旌旗,云门之间奏响琴瑟。盛大的祭祀升起紫色的烟霭,祭祀完成后埋好苍璧。整齐的帷幄下肃穆的华丽班列,回返途中戒严道路。神灵的恩赐展现于当今,仁孝的光辉从往昔就已存在。

注释

坛畤(tán zhì)
古代祭祀天地之处。
神祇(shén qí)
指天神和地神,泛指神灵。
夕郎
黄门侍郎的别称,为侍从官。
春卿
《周礼》以春官宗伯掌礼,后世因称礼部长官为春卿。
睿想
皇帝的思虑或系念。
筮从(shì cóng)
依从占卜的结果。
裸献(guàn xiàn)
古代帝王、王后祭祀时,以香酒灌地、以腥熟之食献神的礼仪。亦称'灌鬯'。
参乘(cān shèng)
陪乘或陪乘的人。古代乘车,尊者在左,御者在中,一人在右陪坐,称'参乘'或'车右'。
瘗(yì)
掩埋,埋葬。
清跸(qīng bì)
旧时帝王出行,清除道路,禁止行人。
灵贶(líng kuàng)
神灵赐福。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了铺陈的手法,如详细地描述了祭祀过程中的各个环节,从坛场的规制、人员的奏议和参与,到祭祀中的具体仪式如裸献、山燎等,再到祭祀后的收尾工作,一一罗列,展现出祭祀场面的宏大与庄严。在情感表达方面,诗中透露出对祭祀活动的敬重以及对仁孝传统的尊崇。通过对祭祀的详细描写,营造出庄重、肃穆的意境。主题思想上围绕着郊禋祭祀展开,表现出皇家祭祀的隆重以及对神灵的敬畏,同时也强调了仁孝在这种祭祀文化中的重要意义。诗中的用词较为华丽、典雅,如‘八骏’‘六龙’等词汇的使用,增添了诗歌的皇家气象。

速览

《乐府十二首 其三 秩郊禋》是明代诗人皇甫汸的作品,主题为祭祀诗、铺陈、庄重、敬神。坛畤准圆方,神祇奠南北。 夕郎奏既俞,春卿议佥集。 睿想孚筮从,鸿图表景测。 山燎迎初阳,寅威练嘉日。 裸献戾上公,参…

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