武夷曲次晦翁棹歌十首 其一

译文

在幔亭用彩色的帷幕迎接仙人降临，紫色的雾气蒙蒙，靠近天空。演奏完人间令人哀伤的曲子之后，凤笙和龙管的声音已经消失得没有踪迹了。

注释

幔亭（màn tíng）

用帐幕围成的亭子。传说秦始皇二年八月十五日，武夷君要在山顶宴请神仙，他在山上架起虹桥，用幔亭做临时的住所招待众神。

彩幄（cǎi wò）

彩色的帐幕。

太清（tài qīng）

天空。

凤笙（fèng shēng）

笙形似凤，古时用为笙之美称。

龙管（lóng guǎn）

亦作‘龙筦’，指笛。

赏析

从文学手法上看，首句‘幔亭彩幄会仙灵’描绘出一幅神秘而华丽的场景，直接点出主题与神仙之事，采用了白描手法勾勒出场景的轮廓。‘紫雾蒙蒙薄太清’通过描写紫雾弥漫靠近天空，营造出一种如梦如幻、缥缈空灵的意境，紫色雾霭的描写增加了神秘色彩。‘奏罢人间可哀曲，凤笙龙管杳无声’中，‘奏罢’与‘杳无声’形成鲜明的时间和状态对比，先有声再无声，给读者以强烈的听觉冲击转换之感。从情感表达上，‘可哀曲’蕴含着对人间某种哀伤之事的感喟，而仙人的笙管声最终归于无声，似乎也暗示着那种哀伤之事无法借助神仙之力改变，有一种淡淡的惆怅和无奈。主题思想上，诗通过描写武夷的神仙之事，在仙境与人间的对比中，表达出对人间世事的一种思考和感慨。

速览

《武夷曲次晦翁棹歌十首 其一》是明代诗人郑善夫的作品，主题为神话传说、惆怅、空灵、对比。幔亭彩幄会仙灵，紫雾蒙蒙薄太清。 奏罢人间可哀曲，凤笙龙管杳无声。