早行忽数人被甲持弩至道左俟土酋及见余或揖或跪译者曰此倚石村部民也期此地迎酋而归既而上马从行至晚同宿山中赋此 其二

译文

众多混杂的蛮族部落里，（我就像）深山中一个孤陋之人。树枝低垂搭成屋子，松叶厚实如同褥垫。自己祝愿身体平安无事，谁能知道诗句有奇妙之处。活着回来见到妻子儿女，说起这些更加心酸。

注释

杂种（zá zhǒng）

此处指众多混杂的，并非现代意义的贬义词汇，是对多种蛮族部落的一种描述。

茵（yīn）

褥子，垫子，这里把松叶比作厚实的垫子。

无恙（wú yàng）

没有疾病、灾祸等忧患之事。

赏析

在文学手法上，首联‘杂种诸蛮部，深山一野人’运用对比手法，将复杂的蛮部与孤独的‘野人’（诗人自指）对比，突出自身的孤独感与渺小。颔联‘树枝低作屋，松叶厚成茵’通过描写居住环境，树枝为屋、松叶为茵，勾勒出一幅原始、质朴的画面，很有画面感，从侧面反映出当地生活条件的简陋与艰苦。情感表达上，诗中充满着孤独、心酸的情绪，如‘自祝身无恙’，一个‘自祝’体现出诗人在这种环境下对自身安危的担忧；而‘生还见妻子，话此益酸辛’直接抒发了内心的酸辛之情。在意境营造方面，整体营造出一种孤寂、原始、荒凉的意境。主题思想上，反映出诗人在蛮部之地的生活境遇以及对这种经历的感慨与心酸。

速览

《早行忽数人被甲持弩至道左俟土酋及见余或揖或跪译者曰此倚石村部民也期此地迎酋而归既而上马从行至晚同宿山中赋此 其二》是明代诗人程本立的作品，主题为孤独感、心酸情、原始境、对比法。杂种诸蛮部，深山一野人。 树枝低作屋，松叶厚成茵。 自祝身无恙，谁知句有神。 生还见妻子，话此益酸辛。