游嵩山少林寺

译文

在龙岩之上的洁净之地，香台靠近鹫岭。嵩山是由巨灵开辟，佛教由法王传承。太室和少室两座山峰环绕着寺院，三花树连接着讲经的筵席。在这片土地之中，门槛之外就是天界。重叠的山峦低于衡山、岱山，回绕的长廊下临涧水、瀍水。云雾像衣裳披挂在杂树上，彩虹的影子横越飞溅的泉水。窗户连接着青色的山壁，沿着堤岸都是白色的莲花。神猿参与讲经的场所，驯顺的鸽子绕着香炉的烟雾飞翔。智慧如月在秋天更加澄澈，泥中的宝珠在傍晚更加鲜亮。山谷中钟声回荡，水潭和镜子一样圆。万劫最终都成为虚幻，三生都是缘分。希望借助金篦之力，来照亮迷茫的前路。

注释

净域（jìng yù）

指寺院，为佛教用语，表示洁净之地。

香台（xiāng tái）

烧香之台，佛殿的别称。

鹫岭（jiù lǐng）

即灵鹫山，在古印度，常借指佛教圣地。

巨灵（jù líng）

神话传说中劈开华山的河神，这里指开辟嵩山者。

法王（fǎ wáng）

对释迦牟尼的尊称，也泛指佛教领袖。

兰若（lán rě）

阿兰若的省称，原意为森林，引申为寺院。

梵筵（fàn yán）

做佛事的道场。

衡岱（héng dài）

衡山与岱山（泰山），这里用于比较嵩山的山势。

涧瀍（jiàn chán）

涧水和瀍水，都是河流名。

慧月（huì yuè）

佛教语，指能破除众生烦恼的智慧。

泥珠（ní zhū）

泥中的宝珠，比喻未被发现的佛性。

金篦（jīn bì）

精美的篦子，为佛教用具，可用来开启心眼。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了大量的对仗，如“二室围兰若，三花接梵筵”“复岫低衡岱，回轩写涧瀍”等，使诗句结构整齐，节奏明快，增强了诗歌的韵律美。在情感表达方面，诗人通过描绘少林寺的庄严、清幽的景象，表达了对这一佛教圣地的崇敬与向往之情。在意境营造上，诗中融合了自然山水与佛教文化元素，构建出一种空灵、静谧且充满禅意的意境。主题思想围绕着对少林寺的游览所见所感，既有对自然景观和佛教文化景观的描写，也有对佛教教义中关于尘世虚幻、缘分等思想的感悟。诗人笔下的少林寺，是自然与宗教文化完美融合的地方，体现了宗教圣地给予人的心灵慰藉和启迪。

速览

《游嵩山少林寺》是明代诗人唐顺之的作品，主题为写景、咏寺、崇敬、禅意。净域龙岩上，香台鹫岭边。 山由巨灵辟，教以法王传。 二室围兰若，三花接梵筵。 土中元此地，槛外即诸天。 复岫低衡岱，回…