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次叶师与诸生讲书钟楼寺闻钟作

明 · 唐顺之
早岁传经发已斑,寄身精舍渺人寰。
苔边屦迹堪盈户,花外钟声正掩关。
骤觉海潮生静夜,却随仙梵响空山。
先生嘿嘿隐几坐,试问诸生醒梦间。

译文

早年传授经书时头发就已斑白,寄身于佛寺远离人间尘世。苔藓边的脚印几乎能布满门口,花丛外的钟声正好在闭门之时响起。忽然觉得像静夜中涌起海潮,又随着佛音在空山中回响。先生默默地靠着几案而坐,试问诸位学生是否在醒梦之间。

注释

精舍(jīng shè)
这里指佛寺。原指学舍,后也用以指僧道居住或讲道说法之所。
屦迹(jù jì)
脚印。屦,古代用麻葛制成的一种鞋。
掩关(yǎn guān)
闭门。
仙梵(xiān fàn)
指道教徒或僧尼诵经的声音。
嘿嘿(mò mò)
同‘默默’,不说话,不出声。
隐几(yǐn jī)
靠着几案。

赏析

从文学手法上看,首联通过‘早岁’和‘发已斑’的对比,写出传经之久,‘寄身精舍渺人寰’勾勒出一种超脱尘世的氛围。颔联中‘苔边屦迹堪盈户’描绘出寺中静谧的环境,以苔边的脚印来暗示访客之多或者自己的孤寂,‘花外钟声正掩关’将视觉与听觉相结合,钟声打破寂静,画面感极强。颈联‘骤觉海潮生静夜,却随仙梵响空山’运用比喻,将钟声比作海潮,又用‘仙梵’点明寺庙钟声的空灵,营造出一种空寂而又带有禅意的意境。尾联以先生隐几而坐,问诸生醒梦之间的画面收束,给人留下思考的空间,也有一种对学子的提点在其中,主题思想上有对传经授业、禅意生活的感悟,情感表达较为内敛含蓄,既有对自身境遇的淡淡喟叹,也有对学生的期许。

速览

《次叶师与诸生讲书钟楼寺闻钟作》是明代诗人唐顺之的作品,主题为传经授业、幽寂、禅意、超脱。早岁传经发已斑,寄身精舍渺人寰。 苔边屦迹堪盈户,花外钟声正掩关。 骤觉海潮生静夜,却随仙梵响空山。 先生嘿嘿隐几坐,…

标签:传经授业幽寂禅意超脱寄情佛寺视听结合
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