谒夷齐庙二首 其一

译文

还没有去探访许由的箕山坟墓，就来到了孤竹国的旧址。伯夷、叔齐的精神光辉如同日月，怎么肯让高洁的冠冕沾染泥土呢。国家应该归叔齐（中子）这样的人，他们内心原本就是要躲避纣王这样的独夫民贼。千年之后犹如北海的车辙（依然清晰可辨），似乎还能看见他们叩马而谏时说的‘盍归乎’（为什么不回去呢）。

注释

箕山冢（jī shān zhǒng）

箕山，传说中许由隐居之处；冢，坟墓。这里提到箕山冢可能是用以与孤竹墟作对比或者是一种联想。

孤竹墟（gū zhú xū）

孤竹，是殷商时期的一个诸侯国；墟，旧址，废墟。这里指孤竹国的旧址，是夷齐的故乡。

精光

精神光辉。这里用来形容夷齐的精神如同日月般明亮。

冠冕（guān miǎn）

本指帽子，这里指代夷齐的名誉、操守等高尚的东西。

泥涂（ní tú）

泥巴，泥土。这里表示被玷污。

中子

指叔齐，叔齐为孤竹国国君的三子。这里强调叔齐的贤能，认为国家应该归他这样的人。

独夫

指残暴无道、众叛亲离的统治者，这里指商纣王。

北海辙（běi hǎi zhé）

北海的车辙，这里用北海辙这一意象来表示时间的久远，还留存着往昔的痕迹。

盍归乎（hé guī hū）

盍，何不；归，回去。这是夷齐叩马而谏时说的话，诗人在这里引用，增添了历史的厚重感。

赏析

从文学手法上看，首联通过‘未访’与‘来经’的对比，点出诗人的行程以及目的地，为下文对夷齐的追思作铺垫。颔联运用比喻的手法，将夷齐的精神比作日月，形象地写出其精神的光辉不朽，‘冠冕肯泥涂’则是反问句，强调他们的高洁品质不容玷污。颈联议论，阐述了国家应该由贤能之人（中子叔齐）治理，同时表达出夷齐避让残暴君主的高义。尾联以‘千年北海辙’这一意象，营造出一种历史的沧桑感和悠远感，仿佛穿越千年依然能感受到夷齐的精神，回扣主题。在情感表达上，全诗充满了对伯夷、叔齐的崇敬之情，对他们坚守道义、不与世俗同流合污的品质的赞美。在意境营造上，通过对孤竹墟等与夷齐相关之地的描写，以及对历史的回顾，营造出一种古朴、高洁、肃穆的意境。主题思想主要是歌颂伯夷、叔齐的美好品德，同时也有对贤能治国理念的一种肯定。

速览

《谒夷齐庙二首 其一》是明代诗人唐顺之的作品，主题为敬仰、咏史、高洁、议论。未访箕山冢，来经孤竹墟。 精光犹日月，冠冕肯泥涂。 国合归中子，心元避独夫。 千年北海辙，还见盍归乎。