谒夷齐庙
为仰风流百世希,长歌招隐坐渔矶。
昔人何处群麋鹿,此地深秋尚蕨薇。
征诛揖逊有今古,饿显禄隐无是非。
但使斯人皆可侣,不妨到处坐朝衣。
昔人何处群麋鹿,此地深秋尚蕨薇。
征诛揖逊有今古,饿显禄隐无是非。
但使斯人皆可侣,不妨到处坐朝衣。
译文
为了仰慕伯夷、叔齐超逸的风范,我长久地歌唱《招隐士》坐在钓鱼的石矶上。昔日的伯夷、叔齐如今在哪里与麋鹿相伴呢?这个地方到了深秋仍然生长着蕨菜和薇菜。征战讨伐与揖让王位古今都有,饥饿守节显名与食禄隐居也难以判定是非。只要是像伯夷、叔齐这样的人都可与之为伴,不妨穿着朝衣到处停歇。
注释
- 谒(yè)
- 拜见、拜谒。一般用于拜访地位或辈分高的人或圣地,如庙宇等。
- 夷齐
- 伯夷和叔齐,是商末孤竹君的两位王子。相传他们互让君位,耻食周粟,饿死于首阳山。
- 招隐
- 《招隐士》是楚辞篇名,这里表达诗人招唤隐士般高洁之人的情感。
- 蕨薇(jué wēi)
- 蕨菜和薇菜,伯夷、叔齐不食周粟,采薇而食。这里用以指代伯夷、叔齐坚守的高洁之物。
- 征诛
- 征伐、诛杀,指通过武力夺取政权等情况。
- 揖逊(yī xùn)
- 揖让、谦逊,指通过禅让等和平方式交接政权。
- 饿显
- 因饥饿坚守节操而显名,指伯夷、叔齐饿死于首阳山而留名后世。
- 禄隐
- :食禄而隐居,与坚守饥饿守节相对的一种人生选择。
赏析
从文学手法上看,首联直接点明自己仰慕伯夷、叔齐的风流,‘长歌招隐’化用典故,增添了诗歌的文化底蕴。颔联通过‘群麋鹿’的想象和‘深秋尚蕨薇’的眼前之景描写,虚实结合,既营造出一种空灵、幽远的意境,又暗示了伯夷、叔齐的高节。颈联议论古今,征诛揖逊、饿显禄隐等相对概念的提出,深刻地表达了对历史评判和人生选择多元性的思考。尾联情感上回归到对伯夷、叔齐这类人的向往,有一种旷达之感。主题思想方面,这首诗通过对伯夷、叔齐的缅怀与思考,探讨了不同的政治行为、人生选择的意义,以及历史评判的复杂性。在情感表达上,既有对古人高风亮节的仰慕,又有对复杂历史和人生的深沉思考。
速览
《谒夷齐庙》是明代诗人唐顺之的作品,主题为仰慕古人、怀古、议论、高洁。为仰风流百世希,长歌招隐坐渔矶。 昔人何处群麋鹿,此地深秋尚蕨薇。 征诛揖逊有今古,饿显禄隐无是非。 但使斯人皆可侣,…
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