中华诗词宝库

哭耿子庸 其三

明 · 李贽
太真终日语,东方容易谈。
本是闽越人,来此共闲闲。
君子有德音,听之使人惭。
白门追随后,万里走滇南。
移家恨已满,敢曰青于蓝。
志士苦妆饰,世儒乐苟安。
谓君未免俗,令人坐长叹。

译文

耿子庸整日说着似杨贵妃般的话(这里应是借指说些不切实际或虚浮的话),又像东方朔那样轻易地高谈阔论。他本是闽越之地的人,来到这里一起闲适地生活。君子有着美好的品德声誉,听到这些让人感到惭愧。在南京(白门)追随之后,又跋涉万里到云南南部。搬家迁移的遗憾已经满溢,怎敢说弟子超过老师(青出于蓝)。有志之士苦于梳妆打扮(这里应是比喻做些表面文章),世间的儒者乐于苟且偷安。人们说您未免有些俗气,这真让人坐着长叹啊。

注释

太真(tài zhēn)
杨贵妃的号,这里可能是借指说些不切实际或虚浮的话
东方(dōng fāng)
指东方朔,以诙谐善谈著称,这里指轻易地高谈阔论
闽越(mǐn yuè)
古代东南地区越人的一支,这里指耿子庸的籍贯
德音(dé yīn)
美好的品德声誉
白门(bái mén)
南京的别称
滇南(diān nán)
云南南部
青于蓝(qīng yú lán)
比喻弟子超过老师,这里表示不敢有超越之意

赏析

从文学手法上看,此诗运用了对比手法,如‘志士苦妆饰,世儒乐苟安’,将志士与世儒的不同态度鲜明对比,突出对当时不良世风的批判。在情感表达方面,诗中蕴含着对耿子庸复杂的情感,既有对他品德的敬重,如‘君子有德音,听之使人惭’,又有对他人误解耿子庸感到的愤懑与无奈,‘谓君未免俗,令人坐长叹’。在意境营造上,通过描述耿子庸的经历,如‘白门追随后,万里走滇南。移家恨已满’等,营造出一种漂泊、无奈的氛围。主题思想上,诗中反映了对当时社会风气的不满,对真正有品德之人不被理解的叹惋,也表达了对耿子庸的深切同情与敬重。

速览

《哭耿子庸 其三》是明代诗人李贽的作品,主题为抒情、批判、写人、叹惋。太真终日语,东方容易谈。 本是闽越人,来此共闲闲。 君子有德音,听之使人惭。 白门追随后,万里走滇南。 移家恨已满,敢…

标签:抒情批判写人叹惋愤懑漂泊世风
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析) 或继续浏览下方的相关作品