元日极乐寺大雨雪
万国衣冠共一新,婆娑独占上方春。
谁知向阙山呼日,正是飞花极乐辰。
寂寂僧归云际寺,溶溶月照陇头人。
年来鬓发随刀落,欲脱尘劳却惹尘。
谁知向阙山呼日,正是飞花极乐辰。
寂寂僧归云际寺,溶溶月照陇头人。
年来鬓发随刀落,欲脱尘劳却惹尘。
译文
四海之内人们共同迎来新的气象,婆娑的景象独自占有着上方的春色。谁能知道朝着宫阙山呼万岁的时候,正是飞花飘洒的极乐寺所在之时。寂静之中僧人回到云雾中的寺庙,明亮的月光照着陇上之人。近年来鬓发随着时光像刀割一样掉落,想要摆脱尘世的劳碌却又沾惹上尘埃。
注释
- 婆娑(pó suō)
- 盘旋舞动的样子,这里用来形容极乐寺的景色具有独特的姿态。
- 向阙(què)
- 朝向宫阙。阙,宫门前两边供瞭望的楼,这里指代宫殿。
- 陇头(lǒng tóu)
- 陇,通‘垄’,田埂。陇头即田埂之上,这里泛指某个地方。
- 尘劳
- 佛教用语,指世俗事务的烦恼和劳累。
赏析
从文学手法上看,首联‘万国衣冠共一新,婆娑独占上方春’运用对比手法,将‘万国’的整体新貌与极乐寺的独自春色进行对照,突出了极乐寺的独特。颔联‘谁知向阙山呼日,正是飞花极乐辰’则是一种时空的交错感描写,把朝阙山呼这种庄重场景与极乐寺飞花的美妙场景联系起来,给人一种奇妙的联想。颈联‘寂寂僧归云际寺,溶溶月照陇头人’,通过描写僧人的归宿和月光下陇头之人,营造出一种静谧、悠远的意境,其中‘寂寂’‘溶溶’等叠词的运用增强了这种意境的营造效果。情感表达上,既有对时光流逝、自身年华老去的感慨,如‘年来鬓发随刀落’,又有一种想要超脱尘世却又不得的无奈之感,‘欲脱尘劳却惹尘’直接表达出这种矛盾无奈的情绪。主题思想围绕着对自身处境的感慨、对时光的感喟以及超脱尘世的愿望与现实之间的矛盾展开。
速览
《元日极乐寺大雨雪》是明代诗人李贽的作品,主题为感时伤事、写景抒情、静谧意境、时光感喟。万国衣冠共一新,婆娑独占上方春。 谁知向阙山呼日,正是飞花极乐辰。 寂寂僧归云际寺,溶溶月照陇头人。 年来鬓发随刀落,…
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