楞伽寺
云竹素所爱,山林道难忘。
荆蛮屹水府,五湖泻汤汤。
连峰枕其腹,翠壁森开张。
流峙两参错,南斗回文章。
绝境閟兰若,金天建旌幢。
嵯峨古楞伽,飒沓开云堂。
星河挂北户,日月经其阳。
法雨不断洒,檀樾纷成行。
时时吐虹霓,下饮平波光。
风帆日如织,宝筏度迷方。
道林更爱客,文燕依松篁。
脱屣石苔滑,科头飞雪凉。
朱炎久蒸薄,卧暍两月强。
扫除洞虚白,盥浴披天香。
回思隔朝市,执热眇相望。
荆蛮屹水府,五湖泻汤汤。
连峰枕其腹,翠壁森开张。
流峙两参错,南斗回文章。
绝境閟兰若,金天建旌幢。
嵯峨古楞伽,飒沓开云堂。
星河挂北户,日月经其阳。
法雨不断洒,檀樾纷成行。
时时吐虹霓,下饮平波光。
风帆日如织,宝筏度迷方。
道林更爱客,文燕依松篁。
脱屣石苔滑,科头飞雪凉。
朱炎久蒸薄,卧暍两月强。
扫除洞虚白,盥浴披天香。
回思隔朝市,执热眇相望。
译文
云竹一向是我所喜爱的,山林间的道路令人难以忘怀。荆蛮之地有屹立于水滨的城邑,五湖之水浩浩荡荡地流淌。连绵的山峰横卧在它的腹下,翠绿的崖壁森然罗列。流动的水与屹立的山两者交错,南斗星闪耀如同文采斐然。与世隔绝之处隐藏着寺院,秋天建起旗帜。高峻的古楞伽寺,纷繁地建起高大的佛堂。银河挂在北面的门窗之上,太阳和月亮经过它的南面。佛法之雨不断地洒落,施主纷纷成行而来。时时显现出虹霓,向下映照平静的湖波之光。风帆每日密集如织,宝筏拯救迷茫之人。道林和尚更热情好客,筵席依傍着松竹。在石苔光滑之处脱掉鞋子,不戴帽子感受飞雪的清凉。炎热之气长久地蒸腾逼迫,卧病中暑两个多月了。打扫使得洞室空明洁净,洗浴之后披上自然的香气。回想起与尘世相隔,心怀热望而远远相望。
注释
- 荆蛮(jīng mán)
- 古代中原人对楚、越或南人的称呼。这里指楞伽寺所在的地区。
- 汤汤(shāng shāng)
- 水流大而急的样子。
- 閟(bì)
- 古同‘闭’,有隐藏的意思。
- 旌幢(jīng chuáng)
- 旗帜。
- 檀樾(tán yuè)
- 施主。
赏析
这首诗在意境上,描绘出楞伽寺周边开阔壮观又兼具清幽的景象,如‘荆蛮屹水府,五湖泻汤汤。连峰枕其腹,翠壁森开张。’将山水的雄伟与静谧展现出来,通过对山水的描写为寺院营造出超凡脱俗的背景。写作手法上,一是善用描写,从宏观的山水到微观的寺院细节,再到人的活动,层次丰富。如‘星河挂北户,日月经其阳。法雨不断洒,檀樾纷成行。’将天地自然与寺院的佛事活动相融合。二是运用对比,以尘世的‘朝市’与寺院的清幽对比,突出寺院的宁静。情感表达方面,诗人表达了对楞伽寺这一清幽之地的喜爱与向往,既有对自然山水的热爱,又有对寺院所蕴含的宁静与佛法的崇敬。主题思想围绕楞伽寺展开,既描绘其周围环境的美妙,又暗示出寺院在精神上对人的救赎与净化。
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《楞伽寺》是明代诗人王宠的作品,主题为写景、咏寺、清幽、喜爱。云竹素所爱,山林道难忘。 荆蛮屹水府,五湖泻汤汤。 连峰枕其腹,翠壁森开张。 流峙两参错,南斗回文章。 绝境閟兰若,金…
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