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乐寿图歌为潘百朋寿

明 · 董其昌
江南欲作名园记,海上河阳看世济。
尚书綦履故遗声,右辖风流恢赐第。
考德真将独乐同,贻谋却与平泉异。
种木于今及百年,歌钟甲第长依然。
阅尽人间陵与谷,肯堂肯搆归象贤。
森稍嘉树成蹊径,突兀危峰出市廛。
白水朱楼相掩映,中池方广成天镜。
刷羽凫鹥迎向人,瀺嚼游鱼波不定。
水北楼台照碧霄,桂为栋兮兰为橑。
邀宾盈百犹虚敞,鼓吹数部仍寥寥。
水南岚翠何缥缈,雕琢云根成夭矫。
磴道周遮洞壑深,游人往往迷幽讨。
飞梁百尺亘长虹,别有林扉接水穷。
名花异药不知数,经年瑶圃留春风。
主人夙有烟霞赏,王事驰驱多鞅掌。
又衔新诏五羊城,万里家山劳梦想。
不辞为作辋川图,一似披形入玉壶。
昼绣正看荣梓里,年华况值挂桑弧。
君不见鸿乙草堂传画史,一丘一壑徒为尔。
又不见洪厓仙人拔宅居,旧时城郭曾无馀。
何如世业俪金谷,吏耶隐耶俱不俗。
五岳仙仙纵所如,卧游乡思常相续。
君生亦是我生辰,大斗年年持介福。

译文

江南想要撰写名园的记录,在海上(此处可能为泛指)如同河阳般的家族世代显耀。尚书的足迹(綦履,此处代指尚书的行迹等)留下往昔的声名,右辖(官名)的风流尽显在那宏大的赐第(宅第)之上。考校德行真的和独乐(园)相同,遗留的谋划却和平泉(庄)不一样。种树到如今已将近百年,歌舞的钟乐与豪华的宅第长久依然如故。看遍人间的世事变迁,子孙能够继承先人的事业。茂盛的美好树木形成小路,高耸的险峻山峰出现在集市之中。白色的水流和红色的楼阁相互映衬,中间的池塘宽广得像天空之镜。凫鹥(野鸭和鸥鸟)梳理羽毛迎着人,游动的鱼儿搅得水波不定。水北的楼台映照蓝天,桂木做正梁啊兰木做椽子。邀请上百位宾客还显得空旷宽敞,几部鼓吹乐曲演奏起来仍觉得稀稀落落。水南的山岚翠色多么缥缈,雕琢山石让其姿态屈曲。石级道路环绕着幽深的洞壑,游人常常迷失在幽深的探寻之中。百尺的飞桥横跨如长虹,另有林间门户连接着水的尽头。名贵的花卉和奇异的药草数不清,一年到头美玉般的园圃留存着春风。主人向来有对山水烟霞的喜爱,但为王事奔走十分忙碌。又接受新的诏令到五羊城(广州),万里之外的家乡只能在梦中思念。不辞辛劳为他绘制辋川图(此处比喻描绘他的乐寿园),就好像身影进入玉壶仙境一般。衣锦昼行(昼绣,喻富贵还乡)正看到荣耀于故乡,而且年华正值生辰之时。您没看到鸿乙草堂被画史传扬,不过是一丘一壑罢了。又没看到洪厓仙人全家升仙,旧时的城郭都不再留存。哪里比得上世代的家业与金谷园相媲美,为官也好隐居也罢都不俗气。五岳在想象中随意前往,卧游(观赏山水画以代游览)时思乡之情常常接连不断。您的生日也是我的生日,年年用大斗酒来祈求大福。

注释

綦履(qí lǚ)
綦,青黑色;履,鞋子。这里可代指足迹、行迹等。
右辖(yòu xiá)
官名,在诗中代指担任此官职的人。
肯堂肯搆(kěn táng kěn gòu)
原指儿子能继承父亲的事业,诗中表达子孙能够继承先人的事业。
凫鹥(fú yī)
凫,野鸭;鹥,鸥鸟。
橑(liáo)
屋椽。
鞅掌(yāng zhǎng)
事务繁忙的样子。
昼绣(zhòu xiù)
喻富贵还乡。
桑弧(sāng hú)
古时男子出生,以桑木作弓,蓬草为矢,射天地四方,这里代指生辰。
鸿乙(hóng yǐ)
可能为特定的名称,如鸿乙草堂中的名称部分,具体含义需结合更多背景知识。
洪厓(hóng yá)
传说中的仙人。

赏析

这首诗在意境上描绘出一幅宏伟、秀丽且富有生机的乐寿园景象,通过对园中树木、山峰、楼阁、池塘、飞鸟游鱼等细致描写,营造出一种既富贵堂皇又充满自然意趣的意境。在写作手法上,运用了对比的手法,如‘考德真将独乐同,贻谋却与平泉异’,将乐寿园与独乐园、平泉庄对比,突出乐寿园的独特之处;还有典故的运用,像‘辋川图’‘鸿乙草堂’‘洪厓仙人’等典故,丰富了诗歌的内涵,增加了文化底蕴。情感表达方面,既表达了对乐寿园主人潘百朋家族世代显耀的钦佩,对乐寿园美景的赞美,又有对主人忙于王事的同情,同时也包含了对自己与主人同辰的欣喜,以及对共同祈求大福的美好祝愿。主题思想围绕着乐寿园展开,展现其风貌、家族传承的意义以及与园主人的情谊等。

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《乐寿图歌为潘百朋寿》是明代诗人董其昌的作品,主题为祝寿、写景、家族传承、用典。江南欲作名园记,海上河阳看世济。 尚书綦履故遗声,右辖风流恢赐第。 考德真将独乐同,贻谋却与平泉异。 种木于今及百年,…

标签:祝寿写景家族传承用典对比思乡富贵堂皇
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