中华诗词宝库

敕赐百官午门凉榚宴恭纪 其二

明 · 董其昌
建章月晓听霜钟,有诏分甘庆泽浓。
巳见铁耕归甑爨,谁知粉米补山龙。
馨香馋鼎餐英候,舄奕桓圭辑瑞容。
圣主考文天雨粟,故拈糕字慰三农。

译文

建章宫拂晓之时听到霜钟敲响,有诏书传来分享甘美(午门凉糕宴),恩泽浓厚。已经看到铁制农具回归到灶台炊具之中(意寓太平,农具可转为民用),谁能知道米粉做成糕饼来补充官员的服饰(山龙指官员服饰图案,这里表示皇帝对臣子的恩宠)。在散发着馨香的鼎前等待品尝美食之时,大臣们穿着华丽的服饰仪态端庄。圣明的君主考察礼仪文化,上天降下粟米(吉祥的象征),所以选用糕字来抚慰农民。

注释

建章
建章宫,是汉武帝刘彻于太初元年(公元前104年)建造的宫苑,这里借指宫廷。
霜钟
指钟声。《山海经·中山经》:‘丰山……有九钟焉,是知霜鸣。’郭璞注:‘霜降则钟鸣,故言知也。’
甑爨(zèng cuàn)
甑,古代蒸饭的一种瓦器;爨,烧火做饭。这里表示灶台炊具相关。
山龙
指古代衮服或旌旗上的山、龙图案,这里代指官员服饰。
舄奕(xì yì)
光彩焕发的样子。
桓圭
:古代帝王、诸侯举行礼仪时所用的玉器,这里代指大臣的服饰配饰,形容大臣们盛装参加宴会。
考文
考订文化典籍,这里表示圣主重视文化之事。
三农
指居住在平地、山区、水泽三类地区的农民。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法,如“建章”这一典故,增添了诗的历史文化底蕴;“铁耕归甑爨”等表述也有隐晦的表意,将农耕器具与炊具相联系,象征太平景象,写法较为隐晦、含蓄。在情感表达方面,诗人表达了对皇帝恩赐午门凉糕宴的感恩之情,同时也有对圣主重视文化、关怀三农的歌颂。在意境营造上,通过描绘建章宫听霜钟、参加盛宴等场景,构建出一种庄重、喜庆的氛围。主题思想围绕着皇帝的恩泽展开,既体现皇帝对百官的恩宠,也展现出对农业的重视以及对文化的尊崇。

速览

《敕赐百官午门凉榚宴恭纪 其二》是明代诗人董其昌的作品,主题为感恩诗、宫廷宴、颂圣、用典。建章月晓听霜钟,有诏分甘庆泽浓。 巳见铁耕归甑爨,谁知粉米补山龙。 馨香馋鼎餐英候,舄奕桓圭辑瑞容。 圣主考文天雨粟,…

标签:感恩诗宫廷宴颂圣用典文化主题农事关怀庄重意境
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