戏书欧公答梅圣俞莫饮酒诗后即效其体
莫谈道,谈道能令诗不好。
君诗谈道甘如饴,我甚味之无由嗤。
惟其言语既诙谐,难复瞻顾如彼时。
君不见李白猖狂不自疑,语语金丹绿玉卮,临路悲歌怀仲尼。
君于其诞或笑之,无怪不能为其辞。
君谓圣俞莫做诗,但当饮酒无所知。
又言为善将功施,万事峥嵘未得齐。
我爱居士集,绎彼删存思。
还当一一求公疵,聊以弟子诤其师。
君诗谈道甘如饴,我甚味之无由嗤。
惟其言语既诙谐,难复瞻顾如彼时。
君不见李白猖狂不自疑,语语金丹绿玉卮,临路悲歌怀仲尼。
君于其诞或笑之,无怪不能为其辞。
君谓圣俞莫做诗,但当饮酒无所知。
又言为善将功施,万事峥嵘未得齐。
我爱居士集,绎彼删存思。
还当一一求公疵,聊以弟子诤其师。
译文
不要谈论道学,谈论道学就会让诗写不好。您的诗谈论道学却甘美如饴糖,我仔细品味也无法讥笑。只是您的言语既然诙谐,就很难再像当时那样有所瞻顾。您难道没看到李白狂放不羁毫不自我怀疑,句句说的都是金丹绿玉杯,面临穷途还悲歌怀念孔子。您或许会嘲笑他的荒诞,也难怪不能写出他那样的文辞。您说梅圣俞不要写诗,只应当喝酒什么都不知道。又说做善事要施加功德,万事纷繁难以齐全。我爱欧阳修的《居士集》,在那经过删选留存的诗文中思考探究。还应当一一寻求欧阳修的瑕疵,姑且以弟子的身份规劝自己的老师。
注释
- 饴(yí)
- 用麦芽制成的糖。
- 瞻顾(zhān gù)
- 向前看和向后看,这里指有所顾虑。
- 诞(dàn)
- 荒诞,荒唐。
- 绎(yì)
- 理出头绪,分析。
- 诤(zhèng)
- 谏,照直说出人的过错,叫人改正。
赏析
从文学手法上看,这首诗采用了议论的方式来阐述观点,以对欧阳修答梅圣俞莫饮酒诗的回应为契机展开论述。诗中多处运用对比,如将谈道与诗的好坏对比,又将李白的狂放不羁与欧阳修对李白荒诞的态度进行对比,通过对比突出不同的创作态度和风格。在情感表达方面,诗人对欧阳修的诗既有尊重又有自己独特的思考,并非一味盲从,有一种敢于质疑的态度,在尊重前辈的基础上又表现出自己的见解。在意境营造上,通过列举李白的例子,营造出一种洒脱、豪放又带有思考性的氛围。主题思想上,探讨了诗歌创作与道学、饮酒以及对前人诗歌的态度等多方面的关系,表达了对诗歌创作和文学理念的深入思考。
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《戏书欧公答梅圣俞莫饮酒诗后即效其体》是清代诗人范当世的作品,主题为议论诗、质疑、文学思考、对比。莫谈道,谈道能令诗不好。 君诗谈道甘如饴,我甚味之无由嗤。 惟其言语既诙谐,难复瞻顾如彼时。 君不见李白猖狂不自疑,语…
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