中华诗词宝库

嘲顽石幻相

清 · 曹雪芹
女娲炼石已荒唐,又向荒唐演大荒。
失去幽灵真境界,幻来亲就臭皮囊。
好知运败金无彩,堪叹时乖玉不光。
白骨如山忘姓氏,无非公子与红妆。

译文

女娲炼石补天之事本就十分荒唐,又从这荒唐之事衍生出这尘世的荒诞之事。石头失去了那空灵美妙的真境界,幻化成形来到这充满污浊的凡世。要知道运气衰败的时候金子也会失去光彩,可叹时运不济美玉也不再光亮。白骨堆积如山都已忘却了姓名,无非都是些公子和女子罢了。

注释

幽灵(yōu líng)
这里指空灵美妙的神仙境界。
臭皮囊(chòu pí náng)
佛教、道教指人的躯体,这里表示凡俗污浊的肉身。
运败(yùn bài)
运气衰败,指命运走向低谷。
时乖(shí guāi)
时运不好,命运不顺。

赏析

从文学手法来看,首联运用顶真的手法,‘荒唐’一词重复,强调了故事的荒诞性,增添了一种回环往复的韵律感。颔联中‘失去’与‘幻来’相对,鲜明地表现出石头从仙境到凡间的转变。颈联采用借物喻人的手法,以‘金无彩’‘玉不光’暗喻书中人物命运的衰落,借金、玉的失去光彩暗示命运的不济。在情感表达上,有一种对书中人物命运的叹惋之情,同时也流露出对世事无常的感慨。在意境营造方面,通过描写石头的幻化以及金、玉的无光,营造出一种略带沧桑和虚幻的意境。主题思想上,揭示了书中人物命运的虚幻性以及世事无常的本质,暗示在命运面前,不论公子还是红妆都难以逃脱悲剧的结局。

速览

《嘲顽石幻相》是清代诗人曹雪芹的作品,主题为叹命运、写虚幻、世事无常、借物喻人。女娲炼石已荒唐,又向荒唐演大荒。 失去幽灵真境界,幻来亲就臭皮囊。 好知运败金无彩,堪叹时乖玉不光。 白骨如山忘姓氏,…

标签:叹命运写虚幻世事无常借物喻人顶真手法沧桑感
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