元日过华严精舍
坏户秋虫蛰过冬，发春来听佛庐钟。
阴晴天幻村前景，开谢花留雪后容。
欲共禽鱼参寂灭，漫凭药石养疏慵。
壑蛇冉冉谁能记，偃盖只看手植松。
阴晴天幻村前景，开谢花留雪后容。
欲共禽鱼参寂灭，漫凭药石养疏慵。
壑蛇冉冉谁能记，偃盖只看手植松。
译文
破旧门户中的秋虫蛰伏着度过寒冬，到了春天前来聆听佛寺的钟声。阴晴变化中村庄前的景色如同梦幻，花开花谢后留存着雪后的姿容。想要与禽鸟游鱼一同参悟寂灭之理，徒然凭借药物来调养自己的懒散之态。山谷间的蛇缓缓爬行谁能记得，只看到亲手种下的松树像伞盖一样倒伏着。
注释
- 坏户（huài hù）
- 指破旧的门户。
- 蛰（zhé）
- 动物冬眠，藏起来不吃不动。
- 参（cān）
- 探究并领会。
- 寂灭（jì miè）
- 佛教语，指超脱生死的理想境界。
- 漫凭（màn píng）
- 徒然凭借。
- 药石（yào shí）
- 药剂和砭石，泛指药物。
- 疏慵（shū yōng）
- 懒散。
- 壑蛇（hè shé）
- 山谷中的蛇。
- 偃盖（yǎn gài）
- 倾斜而覆盖，这里形容松树像伞盖倒伏的样子。
赏析
从文学手法上看，首联通过“坏户秋虫蛰过冬”描绘出一种静谧、略显衰败的景象，接着“发春来听佛庐钟”将冬春的时间转换与佛寺钟声联系起来，奠定了一种清幽、带有禅意的氛围。颔联中“阴晴天幻村前景，开谢花留雪后容”运用了对比和动静结合的手法，“阴晴”“开谢”是变化的，而村景和花容又是相对静态的，生动地写出了乡村景色在不同状态下的美，且充满了变幻感。在情感表达方面，诗人似乎在寻求一种宁静与超脱，如颈联“欲共禽鱼参寂灭，漫凭药石养疏慵”表达出对参禅寂灭境界的向往，以及自身慵懒、对世事有些淡漠的态度。在意境营造上，整首诗充满了清幽、寂静、略带禅意和超脱尘世的意境。主题思想上，体现了诗人对自然、对禅意的感悟，以及对自身生活状态的一种思考。
速览
《元日过华严精舍》是清代诗人陈宝琛的作品，主题为禅意诗、写景、清幽、超脱。坏户秋虫蛰过冬，发春来听佛庐钟。 阴晴天幻村前景，开谢花留雪后容。 欲共禽鱼参寂灭，漫凭药石养疏慵。 壑蛇冉冉谁能记，…
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