金缕曲 感怀示寿平、古微
唤起庄生蝶。
且料量、陶公酒券,老坡琴帖。
书记陈留非我意,老作将军揖客,便乞与、淮阳也得。
潦倒刘郎骑户限,叹人生、不入还当出。
休更待,鬓成雪。
红榴火迫端阳节。
看群儿、学鲜卑语,剪圆鹦舌。
文字轻圈兼细点,换尽虫波鸟磔。
算径比、终南更捷。
迟锦淹花何所用,是五通、气鞠黄门妾。
端祇为,我曹设。
且料量、陶公酒券,老坡琴帖。
书记陈留非我意,老作将军揖客,便乞与、淮阳也得。
潦倒刘郎骑户限,叹人生、不入还当出。
休更待,鬓成雪。
红榴火迫端阳节。
看群儿、学鲜卑语,剪圆鹦舌。
文字轻圈兼细点,换尽虫波鸟磔。
算径比、终南更捷。
迟锦淹花何所用,是五通、气鞠黄门妾。
端祇为,我曹设。
译文
唤起像庄周梦蝶般的情思。暂且估量一下,陶渊明饮酒的酒券,苏东坡爱琴的琴帖。在陈留担任书记并非我的心意,到老来做个将军的门客,就算是在淮阳那样的地方也可以。穷困潦倒的刘郎(刘禹锡)困于户限之内,感叹人生啊,不能入仕就应当出世。不要再等待了,等到两鬓斑白如雪。火红的石榴花盛开,端午节即将迫近。看那些小儿们,学着鲜卑语,修剪成圆形的鹦鹉舌头(形容学说胡语的样子)。文字被轻易地圈圈点点,变换尽了虫书鸟篆(形容书法形态)。算起来这比终南山捷径还要便捷。迟缓地欣赏锦绣花朵有什么用处呢,不过是像五通神一样的气数、像黄门(宦官)的姬妾。这一切只是为我们这样的人而设的啊。
注释
- 庄生蝶(zhuāng shēng dié)
- 庄周梦蝶的典故,出自《庄子·齐物论》,庄子梦中化为蝴蝶,醒来后不知是自己变成了蝴蝶,还是蝴蝶变成了自己,常用来表示人生如梦、虚幻迷离的状态。
- 陶公(táo gōng)
- 指陶渊明,东晋诗人,以喜爱饮酒著称。这里用陶公酒券表示一种闲适自在的生活意趣。
- 老坡(lǎo pō)
- 指苏轼,苏轼号东坡居士,他爱琴,这里用老坡琴帖来指代一种高雅的文化趣味。
- 书记(shū jì)
- 这里指官职,在古代有掌管文书等工作的含义。
- 陈留(chén liú)
- 地名,在今河南省开封市陈留镇。在这里代指某个任职之地。
- 骑户限(qí hù xiàn)
- 户限即门槛,这里用穷困潦倒的刘郎困于门槛来形容处境的困窘。
- 鲜卑语(xiān bēi yǔ)
- 古代鲜卑族的语言,这里用来指代当时流行的异族文化风气。
- 虫波鸟磔(chóng bō niǎo zhé)
- 虫书、鸟篆,古代的两种字体,这里指文字的形态,形容文字被胡乱变换。
- 终南(zhōng nán)
- 终南山,‘终南捷径’是指求名利的最近门路,这里说比终南捷径更捷,是对不良风气的讽刺。
- 五通(wǔ tōng)
- 五通神,旧时江南民间供奉的邪神,这里用来形容不好的气数。
- 黄门(huáng mén)
- 原指官署名,后多指代宦官,这里用黄门妾表示一种低贱、不被尊重的身份。
赏析
这首词在文学手法上,运用了诸多典故,如‘庄生蝶’‘陶公酒券’‘老坡琴帖’等,通过这些典故,增加了词的文化内涵和历史厚重感。情感表达上,充满了一种对人生的无奈、愤懑和不甘。词人开篇唤起庄生蝶,奠定了一种如梦似幻、迷茫的基调。词中表达对当前处境的不满,像‘书记陈留非我意’,不想屈就,却又无奈于现实。在提到群儿学鲜卑语等现象时,透露出对时俗的不屑与讥讽,认为这种对文字的胡乱摆弄只是一种投机取巧的行为,而真正有价值的东西却被忽视。在意境营造上,通过描绘红榴火迫端阳节的景象,以热闹的端午氛围来反衬自己内心的孤独与落寞。主题思想围绕着对人生境遇的感怀,既有对自身壮志难酬的悲哀,又有对世俗不良风气的批判。
速览
《金缕曲 感怀示寿平、古微》是清代诗人樊增祥的作品,主题为感怀、用典、愤懑、讥讽。唤起庄生蝶。 且料量、陶公酒券,老坡琴帖。 书记陈留非我意,老作将军揖客,便乞与、淮阳也得。 潦倒刘郎骑户限,叹人生、…
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