典裘购书歌呈吴乐园使君
贫不愿齐婴，狐裘三十年。
但愿囊中有钱樽有酒，鹔鹴典去事则传。
国子先生乃不尔，生平嗜好唯书耳。
观乐能知四国风，碎琴直向五都市。
五都市上车轮飙，瑰奇货员杂琼瑶。
缓辔客过垂紫绶，挥鞭人至贳金貂。
金貂紫绶纷相妒，先生掉头不肯顾。
惟余南面书百城，独向北堂钞《四库》。
朝来萧寺访遗编，牙签玉轴多佳镌。
中有四朝大手笔，欲购自顾腰无缠。
慨然解裘典以易，如寒得衣复何惜。
署以郇公五色云，袭之和氏连城璧。
连城璧重千黄金，《黄钟》《天吕》发高吟。
四代诗人不可作，先生振响还相寻。
夜寒酒尽镫摇影，不知广文官自冷。
都讲三鳣从此升，使君五车南来骋。
前年竹马迎罗浮，使君直踞四百三十二峰之上头。
手携金宋元明惊人句，上寄大小二石之高楼。
楼高巍巍矗青天，金书玉简明霞笺。
使君不忍自怡悦，爰出长什播之万家春管弦。
管弦到处多风雅，遂使三城讴五裤。
不知使君久耐寒，乃能衣被及天下。
我欲适子馆，还余授子餐。
缁衣之好能改造，轻裘既典何时还。
何时还，谁改造，鲛绡百幅为君报。
使君耸肩只苦吟，缊袍不耻从吾好。
君不见即今圣人深垂裳，新裁《雅》《颂》颁太常。
使君慎勿名山藏，愿上山龙补衮章。
译文
富贵并不羡慕那价值万千翠羽装饰的惠文冠。贫穷也不愿像晏婴那样一件狐裘穿三十年。只希望口袋里有钱酒壶里有酒，即便把鹔鹴裘典当了只要这事能流传就好。国子先生却不是这样，生平唯一的爱好就是书籍。他能通过观乐知晓四方的风俗，像伯牙碎琴般不屑于世俗珍宝而直奔五都市的书籍。五都市上车轮飞驰，奇珍异宝如同美玉般繁多。缓辔而来的是身挂紫绶带的达官贵人，挥鞭而至的是用貂皮换物的富豪。那些金貂紫绶的人相互嫉妒，先生却转头不屑一顾。只拥有那众多的书籍，独自在北堂抄录《四库》。早晨到寺庙探访遗落的典籍，那精美的牙签玉轴书卷多是佳作。其中有四朝著名的大手笔之作，想要购买却发现自己身无分文。于是慷慨地解下裘衣典当来换书，就像寒冷之人得到衣服有什么可惜的呢。把书署上郇公般的五色云标记，把它当作和氏璧那样珍贵。和氏璧价值千两黄金，对着书如同奏响《黄钟》《天吕》般高声吟诵。四代的诗人已不能复生，先生的吟诵之声仿佛在追寻他们。夜晚寒冷酒尽灯影摇晃，不知道广文先生自己清冷。自从都讲三鳣之兆后开始升迁，使君您带着五车的学问从南方而来。前年您来罗浮时受到百姓欢迎，您就像处在罗浮山四百三十二峰之上。手中携带着金、宋、元、明的惊人诗句，放到大小二石的高楼之上。楼高入青天，那金书玉册如同明霞般的笺纸。使君您不忍心独自愉悦，于是写出长诗让它在万家奏响如同春天奏响管弦。管弦之声到处充满风雅，于是使得三城的百姓歌颂。不知道使君长久忍受寒冷，却能让恩泽遍及天下。我想要到您的馆舍，还想招待您用餐。黑色的衣服能改造，可典当出去的轻裘什么时候才能回来呢。什么时候回来，谁来改造，用百幅鲛绡报答您。使君耸着肩只是苦苦吟诗，穿着旧袍也不以此为耻与我交好。您没看到现在圣人德行深厚，新创作的《雅》《颂》颁布到太常。使君千万不要把自己的诗作藏于名山，希望能为国家的典章制度添补内容。
注释
- 鹔鹴（sù shuāng）
- 一种鸟，这里指鹔鹴裘，是名贵的裘衣。
- 贳（shì）
- 出租，出借，这里可理解为换取。
- 郇公
- 这里可能是指郇国公韦陟，用郇公五色云表示高雅珍贵的东西。
- 广文
- 唐代对广文馆博士的简称，这里代指文人。
- 三鳣（zhān）
- 《后汉书·杨震传》记载有讲堂前有冠雀衔三鳣鱼，被视为吉兆，后指代升迁。
赏析
这首诗在文学手法上善用对比，如以富者对惠文冠翠羽的追求和贫者晏婴对狐裘的态度与国子先生对书的热爱对比，突出国子先生的志趣。又用五都市上金貂紫绶之人追逐世俗财宝与国子先生对书籍的钟情对比，强调其高雅。诗中还运用了典故，像伯牙碎琴表现国子先生对书籍之外事物的不屑；三鳣之兆指代升迁之事；郇公五色云增添书卷的高雅气息。在情感表达上，作者对国子先生嗜书如命的态度充满了敬佩与赞赏之情，对其典裘购书之举高度认可。在意境营造上，通过描绘五都市的热闹场景，反衬出国子先生在喧嚣中独守对书籍的热爱，营造出一种高雅脱俗的意境。主题思想上，一是赞扬国子先生的爱书之情操，二是表达对文化传承的重视，希望像国子先生这样的人及其珍视的书籍文化能够为国家所用，为社会带来风雅和正面影响。
速览
《典裘购书歌呈吴乐园使君》是清代诗人劳孝舆的作品，主题为赞美人、爱书情、用典故、对比手法。富不羡惠文，翠羽值万千。 贫不愿齐婴，狐裘三十年。 但愿囊中有钱樽有酒，鹔鹴典去事则传。 国子先生乃不尔，生平嗜好唯书…