题石
此石曾为名士求，岂容溺器漫相投。
沈沦孰雪从前耻，蹧蹋难消此日羞。
相马不能逢伯乐，登龙何自识荆州。
我今置汝南窗畔，夜夜文光射斗牛。
沈沦孰雪从前耻，蹧蹋难消此日羞。
相马不能逢伯乐，登龙何自识荆州。
我今置汝南窗畔，夜夜文光射斗牛。
译文
这块石头曾经被名士所寻求，怎能容忍被当作便溺之器随意丢弃。沉没下去谁能洗雪从前的耻辱，被糟蹋难以消除当下的羞愧。识马如果不能遇到伯乐，登上龙门又怎能结识像韩朝宗那样的人（得以提拔）。我如今把它放置在汝南的窗下，每夜它的文气光芒直射斗宿和牛宿。
注释
- 溺器（nì qì）
- 便溺的器具。
- 沈沦（chén lún）
- 亦作‘沉沦’，沉没，陷入（疾病、困苦、厄运等），这里指石头被当作溺器而沉沦。
- 蹧蹋（zāo tà）
- 同‘糟蹋’，浪费或损坏。
- 伯乐（bó lè）
- 相传春秋时秦国人，善于相马。
- 登龙（dēng lóng）
- 比喻得到有名望者的接待和援引而提高身价。
- 识荆州（shí jīng zhōu）
- 荆州长史韩朝宗以善于识拔人才而闻名，士人得到他的赏识推荐，便称‘识荆州’。
- 文光（wén guāng）
- 文章的光彩，这里指石头蕴含的不凡气质。
- 斗牛（dǒu niú）
- 斗宿和牛宿，常被用来形容才华超卓或气势不凡。
赏析
从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，如‘相马不能逢伯乐，登龙何自识荆州’，借伯乐相马、登龙门结识荆州长史韩朝宗的典故，表达对贤才不被赏识的感慨，增强了诗歌的文化内涵和表现力。在情感表达方面，诗中充满了对石被辱的不平与愤懑，‘沈沦孰雪从前耻，蹧蹋难消此日羞’一句直接抒发了这种情感，同时也寄寓了诗人自己怀才不遇的心境。在意境营造上，通过描述石头的遭遇，营造出一种沉郁、压抑的氛围。主题思想上，借石头的遭遇来暗喻人才被埋没、被轻视的社会现象，表达对这种现象的批判以及对自身才华得以施展的渴望。
速览
《题石》是清代诗人徐搢珊的作品，主题为怀才不遇、用典、借物喻人、愤懑。此石曾为名士求，岂容溺器漫相投。 沈沦孰雪从前耻，蹧蹋难消此日羞。 相马不能逢伯乐，登龙何自识荆州。 我今置汝南窗畔，…
在诗辞中打开（含朗读、AI 赏析）
或继续浏览下方的相关作品