寿母七十索贺诗六首 其五
那忍高吟陟岵诗，犹炊内侍慰吾慈。
虽无毛檄荣当日，聊著莱衣趁此时。
堂背萱花增一笑，庭前荆树秀三枝。
膝间更有诸孙绕，叫得婆婆喜欲痴。
虽无毛檄荣当日，聊著莱衣趁此时。
堂背萱花增一笑，庭前荆树秀三枝。
膝间更有诸孙绕，叫得婆婆喜欲痴。
译文
怎忍心高声吟诵《陟岵》这样思念双亲的诗呢，还有家中做饭等事务需要我侍奉安慰我的慈母。虽然没有像毛檄那样荣耀一时的事迹，但姑且穿上彩衣（莱衣指代彩衣娱亲）趁着当下尽孝。堂屋背后的萱花盛开能让母亲增添一份欢笑，庭院前的荆树长得茂盛有三根枝条（比喻兄弟和睦）。膝盖周围还有孙儿们围绕着，逗得老母亲欢喜得几乎发狂。
注释
- 陟岵（zhì hù）
- 《诗经·魏风》中的篇名，是一首征人思亲之作，这里表示思念亲人。
- 毛檄（máo xí）
- 《后汉书·刘平传·序》记载，庐江毛义有孝名，张奉去拜访他，刚好府檄至，要毛义去任守令，毛义拿到檄，表现出高兴的样子，张奉因此看不起他。后来毛义母死，毛义就不再出去做官，张奉才知道他的高义。这里‘毛檄’指荣耀之事。
- 莱衣（lái yī）
- 相传春秋楚老莱子侍奉双亲至孝，行年七十，犹着五彩衣，为婴儿戏于亲侧。后因以‘莱衣’表示孝养父母。
- 萱花（xuān huā）
- 萱草所开的花，在中国古代文化中，萱草是母亲的象征，象征忘忧。
- 荆树（jīng shù）
- 常用来比喻兄弟间的和睦，这里暗示家庭关系的和睦。
赏析
这首诗意境温馨和睦，充满家庭的温情。在写作手法上，多处运用典故，如‘陟岵诗’表达对母亲的情感，‘毛檄’的典故与自身的平凡相对比，‘莱衣’则是用典来表明尽孝之举，典故的运用丰富了诗歌的内涵，使诗歌在简洁的语句中蕴含深厚的文化底蕴。情感表达方面，字里行间充满了对母亲的孝顺和敬爱之情，从生活中的侍奉、希望母亲欢笑到子孙绕膝让母亲高兴等场景的描写，细腻地传达出家庭的温暖亲情。主题思想围绕着为母亲贺寿展开，通过描写家庭中的人和事以及自己尽孝的态度，表现出家庭美满幸福的景象。
速览
《寿母七十索贺诗六首 其五》是清代诗人徐搢珊的作品，主题为祝寿、孝顺、家庭、用典。那忍高吟陟岵诗，犹炊内侍慰吾慈。 虽无毛檄荣当日，聊著莱衣趁此时。 堂背萱花增一笑，庭前荆树秀三枝。 膝间更有诸孙绕，…
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