章祐叔同年同有补外之志亦用山谷韵赠之

译文

不想处在牛的后面而愿做鸡的嘴巴（意为宁为小者之首，不为大者之后），自我玷污原来是为了那微薄的俸禄。我确实没有依靠，你也是如此，我们拿着粟米占卜命运并且相互往来。如果说起地位到底有什么呢，两个瘦弱之人应该在山林湖泽之间。拉盐车在崎岖的陡坡之上，那喂马的草料和万金的赏赐又有什么不同呢。苦苦诉说饥饿实在是不合情理，沉沦于世改变计划想要去治理小城。为了俸禄而弯腰在古时就是耻辱的，舍弃鱼而选择熊掌在现在也还是光荣的事。像你这样的才能哪里只是治理百里之地呢，我也是像杜甫一样有骨气的男子。世间滔滔（世事纷乱）正让长沮叹息，沾沾自喜怎么能效仿魏其侯呢。你没看到吗，被文书掣肘做事更加艰难，一根琴弦不协调就无法弹奏。公田种高粱的愿望能实现多少呢，债务的高台却先一步攀登。唉，人生如果没有适应世俗的情韵，和鹿猪住在泽地、鱼鳖住在山里有什么不同呢。

注释

牛后（niú hòu）

牛的肛门，常与‘鸡口’相对，比喻从属地位。出自《战国策·韩策一》‘臣闻鄙语曰：宁为鸡口，无为牛后。’

升斗（shēng dǒu）

容量单位，这里指微薄的俸禄。

握粟（wò sù）

指占卜。出自《诗·小雅·小宛》‘握粟出卜，是何能谷。’

两臒（liǎng wò）

臒，瘦。这里指两人都很瘦，暗喻境遇不佳。

薮泽（sǒu zé）

指山林湖泽，泛指荒野。

槁饿（gǎo è）

穷困饥饿。

陆沈（lù shěn）

也作‘陆沉’，比喻沉沦不被重用。

典城（diǎn chéng）

主管一城之事，这里指去做地方官。

杜陵（dù líng）

这里指代有骨气、有才华的人，杜甫曾自号杜陵野老。

长沮（cháng jù）

春秋时期的隐士。

魏其（wèi qí）

指魏其侯窦婴，这里暗指那些沾沾自喜之人。

掣肘（chè zhǒu）

拉着胳膊，比喻有人从旁牵制，工作受干扰。

赏析

这首诗在文学手法上运用了大量的典故，如‘不为牛后为鸡口’‘为米折腰’‘舍鱼取掌’等，通过这些典故丰富了诗歌的内涵，使表达更为含蓄且富有文化底蕴。在情感表达上，诗人抒发了对仕途的复杂情感，既有对现实中追求俸禄的无奈，又有对自身才能不被恰当对待的不满，同时也透露出不甘与高洁的情怀。在意境营造方面，诗中描绘了如‘盐车崎岖峻阪上’等画面，展现出一种仕途艰难的意境。主题思想围绕着士人的仕途境遇展开，探讨了在世俗中如何自处，是坚守高洁还是为了俸禄屈就等问题。诗中既有对友人的劝慰，也有自我的感慨，表达了对当时官场生态和士人命运的深刻思考。

速览

《章祐叔同年同有补外之志亦用山谷韵赠之》是清代诗人夏孙桐的作品，主题为用典、仕途、无奈、高洁。不为牛后为鸡口，自污乃复慕升斗。 我诚无藉君亦然，握粟之卜相往还。 若论位置果何有，两臒宜在薮泽间。 盐车崎岖峻阪上，…