睢州过汤文正祠堂未得止谒

译文

你这位在苏门讲学的人属于汤公您啊，就像鹤被征召再次出山似的。人们仍然谈论着尚书您旧日的衣冠服饰，您的家门真的是免除了理学的纷争。永远记得您治理吴地如同韦应物、白居易般的美好政绩，只可惜您辅佐汉朝（此处代指清朝）却缺少绮里季、夏黄公那样的功勋。如同美丽的峨眉被人嫉妒是千古的憾事，只能把这些交付给虞初（指代小说家）去书写一些散失的传闻了。

注释

都讲（dū jiǎng）

古时学舍中协助博士讲经的儒生。这里代指在苏门讲学的人。

蠲（juān）

除去，免除。

悭（qiān）

欠缺，少。

佚（yì）闻

散失的传闻。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法。如‘韦白’指代韦应物和白居易，以他们来类比汤文正治理吴地的功绩，通过这种类比，能让读者更直观地感受到汤文正的治理成果。‘绮黄’指代绮里季、夏黄公，以他们未能像那样建立功勋来表达一种惋惜之情。在意境营造上，诗中营造出一种对汤文正崇敬却又带有遗憾的氛围，像‘峨眉见嫉千秋恨’一句，将汤文正比作被嫉恨的美人，有一种美人迟暮、壮志未酬的遗憾之感。在情感表达方面，表达了对汤文正的敬重，从对其治理吴地功绩的肯定可以看出；同时也有深深的遗憾，为他未能建立更大的功勋而叹惋。主题思想上，主要是缅怀汤文正，评价他的一生功绩与遗憾。

速览

《睢州过汤文正祠堂未得止谒》是清代诗人夏孙桐的作品，主题为缅怀、用典、叹惋、崇敬。都讲苏门属使君，鹤征复作出山云。 衣冠犹说尚书旧，门户真蠲理学纷。 永忆治吴韦白美，独悭辅汉绮黄勋。 峨眉见嫉千秋恨，…