金粟香丈相见沪上出示陶庐五忆诗每集绝句百首由乡邑风土推而至于宦游交旧情深文明沧桑后读之弥足增慨也
微尘寄人世,起灭海沤幻。
去来相系著,爱根不可铲。
纷纷已陈迹,空花驻流盼。
先生妙吟理,无厚入有间。
隐几见江湖,垂白话童丱。
赓续至四五,百琲叠如串。
吁嗟东海尘,今识言非谩。
沈沈虞渊日,宁止桑榆晏。
他日陶潜诗,甲子更堪辨。
去来相系著,爱根不可铲。
纷纷已陈迹,空花驻流盼。
先生妙吟理,无厚入有间。
隐几见江湖,垂白话童丱。
赓续至四五,百琲叠如串。
吁嗟东海尘,今识言非谩。
沈沈虞渊日,宁止桑榆晏。
他日陶潜诗,甲子更堪辨。
译文
人在世间如同微小的尘埃,生灭就像海上泡沫般虚幻。来去相互关联着,爱的根源无法铲除。众多的往事都已经成为过去的痕迹,虚幻之花让目光停驻。先生精妙地吟出哲理,就像庖丁解牛那样游刃有余。靠着几案仿佛看见江湖,用直白的话语和儿童交谈。连续创作到四五集,众多的诗就像串串珍珠。可叹那东海扬起的尘埃(喻世事变幻),现在才知道所说的并非虚妄。太阳渐渐西沉(喻时势衰微),哪里只是日暮时分(喻局势已非常危急)。将来陶潜(此处喻金粟香丈)的诗,年代会更加容易分辨(暗示社会变迁巨大)。
注释
- 金粟香丈
- 对一位年长者(金粟香)的尊称,丈,对老年男子的敬称。
- 海沤(ōu)
- 海中的水泡,比喻人生的虚幻无常,出自佛教用语。
- 爱根
- 爱的根源,佛教认为爱欲是烦恼的根源之一。
- 空花
- 虚幻之花,比喻不能实现的空想,佛教用语。
- 童丱(guàn)
- 指童子,丱,儿童束发成两角的样子。
- 百琲(bèi)
- 极言珍珠之多,琲,成串的珠子。
- 虞渊
- 神话传说中日落的地方,常用来比喻暮年或事物走向衰落。
- 桑榆
- 指日落时余光所在之处,比喻晚年,也比喻事物的末尾阶段。
赏析
这首诗在意境上营造出一种世事无常、虚幻而又沧桑的氛围。开篇以微尘、海沤来比喻人生的渺小和虚幻,奠定了全诗的基调。写作手法上,多处运用比喻,如‘微尘寄人世,起灭海沤幻’将人比作微尘,人生的起灭比作海沤,生动形象地传达出人生的无常之感;‘百琲叠如串’把众多的诗比作串串珍珠,写出诗作之多。情感表达上,既有对人生虚幻的感慨,又有对世事沧桑的喟叹,还有对金粟香丈诗作的赞叹之情。从主题思想来看,通过对金粟香丈诗作的描述,表达了对人世变幻、时光流逝以及文化传承的深刻思考。诗中如‘吁嗟东海尘,今识言非谩。沈沈虞渊日,宁止桑榆晏’等句,充满了对时势衰微的担忧和感慨,也体现了在沧桑巨变中的一种无奈情绪。
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《金粟香丈相见沪上出示陶庐五忆诗每集绝句百首由乡邑风土推而至于宦游交旧情深文明沧桑后读之弥足增慨也》是清代诗人夏孙桐的作品,主题为感世事、叹沧桑、赞诗作、喻人生。微尘寄人世,起灭海沤幻。 去来相系著,爱根不可铲。 纷纷已陈迹,空花驻流盼。 先生妙吟理,无厚入有间。 隐几见江湖,垂…
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