为吴莲溪前辈题福延行窝图
我欲得钱买青山,每抚空囊辄自悔。
羡君手积买山资,况更有山不待买。
有竹有杉屋庐深,某水某邱钓游在。
家山画出题行窝,此意云何当索解。
得无权作卧游看,还山之计将有待。
读君作记颇幽异,埋莂披荆经百载。
山鬼能言伴啸歌,石佛有灵乐爽垲。
住山清福那可负,有田不归真自绐。
商颜芝草甘如饴,奚事鸡栖尚人海。
羡君手积买山资,况更有山不待买。
有竹有杉屋庐深,某水某邱钓游在。
家山画出题行窝,此意云何当索解。
得无权作卧游看,还山之计将有待。
读君作记颇幽异,埋莂披荆经百载。
山鬼能言伴啸歌,石佛有灵乐爽垲。
住山清福那可负,有田不归真自绐。
商颜芝草甘如饴,奚事鸡栖尚人海。
译文
我想要有钱来买下青山,每次摸到空空的钱袋就独自悔恨。羡慕您亲手积攒下买山的资金,更何况还有不必花钱购买的山。有竹子有杉树屋舍幽深,某条河某个山丘可供垂钓游玩。把家乡的山画出来题名为行窝,这其中的深意应当寻求解答。莫不是权且当作卧游观赏,归山的计划还需要等待时机。读您写的记文十分清幽奇异,拨开荆棘埋下石碑历经百年。山鬼能够说话陪伴呼啸高歌,石佛有灵享受高爽干燥之地。住在山中的清福怎能辜负,有田地却不归隐实在是自我欺骗。商山的芝草甘甜如饴糖,为何还要像鸡栖息一样留在尘世。
注释
- 空囊(kōng náng)
- 指空的钱袋。这里是说自己没有钱去买山。
- 买山资(mǎi shān zī)
- 购买山林的资金。
- 行窝(xíng wō)
- 宋人为接待邵雍仿其所居安乐窝而为之建造的居室。这里指吴莲溪前辈题名为行窝的居所。
- 卧游(wò yóu)
- 以欣赏山水画代替游览。这里诗人猜测画山居图可能是权且当作卧游。
- 埋莂(mái bié)
- 埋下碑碣。这里描写山中的历史痕迹。
- 爽垲(shuǎng kǎi)
- 高爽干燥之处。形容石佛所在的地方。
- 自绐(zì dài)
- 自我欺骗。诗人认为有田不归隐是自我欺骗的行为。
- 商颜(shāng yán)
- 商山的容颜,这里指商山。商山为古代著名的隐居之地。
- 芝草(zhī cǎo)
- 灵芝草,传说为仙草,常与隐士联系在一起。
- 鸡栖(jī qī)
- 鸡栖息之所,这里比喻尘世中平凡的居所,表达不应留恋尘世而应归隐的意思。
赏析
从文学手法上看,这首诗以叙事开篇,直接表达自己想购买青山却囊中羞涩的遗憾,然后转而描写吴莲溪前辈既有买山的资本又有天然的山,对比鲜明。‘有竹有杉屋庐深,某水某邱钓游在’通过对山中景色与活动的描绘,营造出一种清幽闲适的意境。在情感表达方面,诗中充满了对吴莲溪前辈拥有山中美好景象的羡慕之情,如‘羡君手积买山资,况更有山不待买’。同时也传达出对归隐山居生活的向往,像‘住山清福那可负,有田不归真自绐’就表达了不应辜负山居清福的想法。主题思想围绕着对山居生活的向往以及对吴莲溪前辈山居之乐的羡慕展开,整体风格较为质朴,通过朴实的语言叙述和描写,将自己的情感和对山居生活的看法自然地表达出来。
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《为吴莲溪前辈题福延行窝图》是清代诗人夏孙桐的作品,主题为羡慕之情、山居向往、叙事开篇、对比手法。我欲得钱买青山,每抚空囊辄自悔。 羡君手积买山资,况更有山不待买。 有竹有杉屋庐深,某水某邱钓游在。 家山画出题行窝,…
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