赵次珊尚书于城北设厂养瞻贫民就隙地种菜名曰遂园自作记发明遂已不如遂人之义命公子书之同人谋载酒为落成之庆公曰我作主人诸君以言赠我可也谨献小诗三首 其三

译文

展示仁爱又展示勤俭，常道就在这堂中。窗前的草依傍着人而显得葱绿，园中的菜带着露水的香气。这里就如同濠濮之地，哪个时代不是像伏羲氏时的太平盛世呢。常常带着客人在今日相聚，来共饮祝福长寿的美酒。

注释

彝训（yí xùn）

日常的训诫、教诲。常指尊长对后辈的教导。

濠濮（háo pú）

濠水和濮水，后多借指逍遥闲游之所，源于《庄子》中的故事。

羲皇（xī huáng）

伏羲氏，古代传说中的部落酋长，这里指代太平盛世。

赏析

从文学手法上看，首联‘示仁兼示俭，彝训在兹堂’直接点明主题，通过‘仁’与‘俭’这两种品德，将此堂的意义揭示出来，起到统领全诗的作用。颔联‘窗草依人绿，畦蔬带露香’则运用了视觉与嗅觉相结合的描写手法，描绘出园中充满生机且富有诗意的景象，窗下绿草依依，园畦里蔬菜带着晨露的香气，给人以清新之感。颈联‘此间即濠濮，何世不羲皇’运用典故，‘濠濮’指代逍遥闲游之所，‘羲皇’指代太平盛世，把此地比作濠濮，表达出一种悠然自在的意境，同时感慨任何时代都有像羲皇之世般美好的一面，增强了诗的文化底蕴。情感表达上，全诗表达了对赵次珊尚书善举的赞赏之情，他设厂养瞻贫民、种菜的行为既体现了仁爱与勤俭，也营造出一种悠闲、美好的意境。主题思想围绕着对赵尚书的品德及他所营造的遂园的赞美，在对园中的景象描写中，融入对美好品德与理想生活状态的向往。

速览

《赵次珊尚书于城北设厂养瞻贫民就隙地种菜名曰遂园自作记发明遂已不如遂人之义命公子书之同人谋载酒为落成之庆公曰我作主人诸君以言赠我可也谨献小诗三首 其三》是清代诗人夏孙桐的作品，主题为赞美、写景、用典、仁爱。示仁兼示俭，彝训在兹堂。 窗草依人绿，畦蔬带露香。 此间即濠濮，何世不羲皇。 携客常今日，来称百岁觞。