龙泉寺旧有寿山石刻十六应真象庚子兵乱失其二邵伯䌹于厂市见二像购归寺中恰合洵异事也绘图征题为赋二绝 其一

译文

人世间与天界有多少如聚沙般的感慨，诗画暂且留存这如同印雪般的缘分。佛寺他日增添了典故，在《洛阳伽蓝记》之类的典籍里得以流传。

注释

团沙

佛教语，比喻由小而大、积少成多，这里是说感慨众多。

箫寺

泛指佛寺庙宇。相传梁武帝萧衍造佛寺，命萧子云飞白大书‘萧寺’，后世因称佛寺为萧寺。

掌故

历史上的人物事迹、制度沿革等，这里指寿山石刻十六应真像失而复得之事可成为寺院的典故。

伽蓝

梵语僧伽蓝摩的简称，指僧众所住的园林，后泛指佛寺。

赏析

从文学手法上看，首句‘人天多少团沙感’运用了反问与比喻的手法，‘团沙感’将无形的感慨具象化，仿佛如团沙一般，可感而不可触，引发读者对世间人事的诸多联想。情感表达方面，全诗蕴含着一种对世事无常的感慨，因十六应真像在庚子兵乱中失其二，后又被购回这样的奇事，有感而发。在意境营造上，整体营造出一种空灵又带有淡淡的沧桑感的意境，既有对往昔兵乱的隐隐感怀，又有对当下奇事的感叹。主题思想主要是围绕着寿山石刻十六应真像的失而复得这一事件展开，体现出这一事件的奇异以及它在文化传承、增添寺院掌故方面的意义。

速览

《龙泉寺旧有寿山石刻十六应真象庚子兵乱失其二邵伯䌹于厂市见二像购归寺中恰合洵异事也绘图征题为赋二绝 其一》是清代诗人夏孙桐的作品，主题为感世事、记奇事、佛文化、沧桑感。人天多少团沙感，诗画聊存印雪缘。 箫寺他年增掌故，伽蓝记里与流传。