宗祠新建归里适值丹垩告成

译文

这是传承千年的家族宗祠事业，先人的灵魂有幸在此安息。拜祭瞻仰时思考着继承祖业，也深知当初建造的艰难。家族的源头可以追溯到会稽山，家族里谁是优秀的子弟呢？如今我李氏家族在关西，恭敬地承受家族的恩泽。

注释

丹垩（dān è）

涂红刷白，泛指油漆粉刷，这里指宗祠的建筑工程完工后的粉刷装饰。

堂构

原指立堂基，盖屋宇，这里指家族宗祠的建筑，象征家族的根基和传承的载体。

继述

继承，这里指继承祖先的事业。

稽山

会稽山，常被视为家族源头的象征，有追溯家族起源的意味。

玉树

比喻优秀子弟，出自《世说新语·言语》‘譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。’

关西

古地区名，这里指家族所在的地域。

籀（zhòu）

有读书、讽诵之意，这里可能指家族传承文化的内涵。

捧额

表示恭敬的姿态。

荷濡翰

承受恩泽，‘荷’有承受之意，‘濡翰’这里可理解为家族的恩泽。

赏析

从文学手法上看，首联‘堂构千年业，先灵幸此安’直接点明宗祠对于家族的重要意义，是传承千年的家族根基，同时表达对先灵安息于此的欣慰，直抒胸臆。颔联‘拜瞻思继述，缔造识艰难’通过拜瞻宗祠时的所思所感，运用写实的手法，将对祖先事业的继承和当初建造宗祠的艰难结合起来，既表达了对祖先的敬重，也体现出家族传承的使命感。颈联‘源共稽山溯，庭谁玉树看’通过追溯家族源头到稽山，引发对家族中杰出子弟的探寻，虚实结合，意境深远。尾联‘关西今籀李，捧额荷濡翰’点明家族所在之地，‘捧额荷濡翰’则表现出对家族恩泽的恭敬接受，收束全诗。在情感表达上，全诗充满了对家族的敬重、对祖先的缅怀以及对家族传承的责任感。在意境营造上，通过对宗祠意义、家族源头、家族子弟等的描写，构建出一个家族传承发展的历史画卷。主题思想围绕家族宗祠展开，阐述家族传承的意义、对祖先的缅怀以及家族未来的期望。

速览

《宗祠新建归里适值丹垩告成》是清代诗人夏孙桐的作品，主题为家族传承、祭祖、缅怀祖先、写实。堂构千年业，先灵幸此安。 拜瞻思继述，缔造识艰难。 源共稽山溯，庭谁玉树看。 关西今籀李，捧额荷濡翰。