蛇莓山西人潴水处俗呼石流水
爨洗相须有万家,故应抱瓮薄南华。
君看三叠匡庐瀑,只与山僧煮茗芽。
君看三叠匡庐瀑,只与山僧煮茗芽。
译文
有上万户人家需要烧火做饭和清洗东西,所以应该抱着瓮取水而看轻《南华经》(中所说的机巧之事)。您看庐山三叠泉瀑布,只能给山中的僧人煮茶用。
注释
- 爨(cuàn)
- 烧火做饭。如‘邻人有吹笛者,发声寥亮。追思曩昔游宴之好,感音而叹,故作赋云:‘听鸣笛之慷慨兮,妙声绝而复寻。停驾言其将迈兮,遂援翰而写心。’其辞曰:‘……爨下残生,乌能自保。’(向秀《思旧赋》)
- 潴(zhū)
- 水积聚。例如‘决汝汉,排淮泗,而注之江,然后中国可得而食也。’(《孟子·滕文公上》)中的‘注’字也有类似的水流汇聚的意思。
- 茗(míng)
- 茶。古文中常见,如‘晚来天欲雪,能饮一杯无?’中的茶就可以用‘茗’指代。
赏析
从文学手法上看,前两句通过描述众多人家日常生活中的爨(烧火做饭)洗之事,以小见大,反映出百姓生活的一种常态需求,‘抱瓮’这一形象的描写增添了生活气息。后两句突然转到庐山三叠泉瀑布,运用对比的手法,气势磅礴的庐山瀑布在诗中却只能被山僧用来煮茶,形成强烈的反差。在情感表达上,有对普通百姓平凡生活的关注,同时也有一种对世间事物不同用途和价值的感慨。在意境营造上,前两句描绘出一幅百姓聚居生活的画面,后两句则呈现出庐山瀑布的壮美又带有一丝清寂的画面。主题思想上,探讨了事物价值的相对性,不同事物在不同情境下有着不同的意义。
速览
《蛇莓山西人潴水处俗呼石流水》是清代诗人陈宝琛的作品,主题为生活气息、对比手法、关注民生、事物价值。爨洗相须有万家,故应抱瓮薄南华。 君看三叠匡庐瀑,只与山僧煮茗芽。
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