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三月初九日召见养心殿

清 · 陈宝琛
负扆延英色自温,臣心如结不能言。
两宫殡在馀恩泪,九陌车过见燹痕。
补衮故知时局异,张维谁信古经尊?
散材废学由来旧,绵蕝何堪作叔孙?

译文

背靠屏风在延英殿接受召见脸色温和,我的心如同打结一般难以诉说。两位太后已殡天但仍有余恩使人落泪,京城的大道上车行之处还能看到战火的痕迹。补救帝王的过失原本就知道时局已经不同了,伸张纲纪谁还相信古代经典的尊崇地位呢?我本是无用之材荒废学业由来已久,哪里能够像叔孙通那样制定礼仪呢。

注释

负扆(fù yǐ)
背靠屏风。古代天子接见诸侯,背扆而坐。扆,画有斧形图案的屏风。
延英
宫殿名,这里代指皇帝召见臣子之处。
两宫
这里可能指当时已逝的两位太后。
殡(bìn)
停放灵柩或把灵柩送到墓地去。这里指太后去世。
燹(xiǎn)痕
战火的痕迹。燹,野火,多指兵乱中纵火焚烧。
补衮(gǔn)
补救规谏帝王的过失。衮,古代帝王及上公穿的绘有卷龙的礼服。
张维
伸张纲纪。
散材
无用之材,多为自谦之词。
绵蕝(mián jué)
指古代帝王用于祭祀的代称。
叔孙
这里指叔孙通,汉初儒家学者,曾为汉高祖制定礼仪。

赏析

从文学手法上看,首联通过描写皇帝召见时的场景‘负扆延英色自温’,然后笔锋一转‘臣心如结不能言’,形成鲜明的对照,制造出一种压抑的氛围。颔联‘两宫殡在馀恩泪,九陌车过见燹痕’,情景交融,以两宫殡天的余悲和京城大道上的战火痕迹,烘托出一种悲痛与衰败的景象。颈联‘补衮故知时局异,张维谁信古经尊’运用典故,以‘补衮’暗示对时局的补救,又以对古经不被尊崇的疑问,表达出对现实的忧虑。尾联‘散材废学由来旧,绵蕝何堪作叔孙’则是借自嘲自己是无用之材,无法像叔孙通那样有所作为,深刻地表达出一种无奈和失落之情。整首诗在意境上营造出一种压抑、衰败、哀伤的氛围,主题思想围绕着对时局的忧虑、对传统的尊崇不再的悲叹以及自身无能为力的感慨。

速览

《三月初九日召见养心殿》是清代诗人陈宝琛的作品,主题为哀伤、忧国、用典、情景交融。负扆延英色自温,臣心如结不能言。 两宫殡在馀恩泪,九陌车过见燹痕。 补衮故知时局异,张维谁信古经尊? 散材废学由来旧,…

标签:哀伤忧国用典情景交融自谦感时抒情
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