登岱同伊仲平徐梧生榕生兄弟 其一
十龄赋望岳,绝顶老始凌。
艰难得休暇,矧挈同心朋。
山云不成雨,为我祛炎蒸。
循麓晞天门,疑无阶可升。
千盘万级上,更有最上层。
所历柏松尽,岩岩但石棱。
登封迹犹是,人世自谷陵。
若为叩真宰?
八表来填膺。
艰难得休暇,矧挈同心朋。
山云不成雨,为我祛炎蒸。
循麓晞天门,疑无阶可升。
千盘万级上,更有最上层。
所历柏松尽,岩岩但石棱。
登封迹犹是,人世自谷陵。
若为叩真宰?
八表来填膺。
译文
十岁的时候写了《望岳》这首诗(此处应是作者十岁时就对泰山心向往之,有类似望岳的诗作或者情感),到很老的时候才登上泰山绝顶。好不容易得到休假的机会,更何况还带着志同道合的朋友。山中的云没有形成降雨,为我驱散炎热之气。沿着山脚朝着天门山望去,怀疑没有台阶可以攀登上去。在千回百转、层层叠叠的台阶上攀登之后,发现还有更高的地方。所经过之处松柏都到了尽头,只有高耸险峻的岩石棱角。登封台的遗迹还在,人世间却已经沧海桑田。要怎样才能叩问主宰天地的神灵呢?(我此时)八方之外的思绪都填满胸膛。
注释
- 矧(shěn)
- 何况
- 挈(qiè)
- 带领,携带
- 晞(xī)
- 远望。这里是朝着天门山远望
- 岩岩(yán yán)
- 高峻的样子
- 谷陵
- 山谷和山岭,这里用‘谷陵’变化表示人世的变迁,出自《诗·小雅·十月之交》‘高岸为谷,深谷为陵’的典故,表示世事变化巨大
赏析
从文学手法上看,这首诗主要运用了叙事与写景相结合的手法。开篇以自己十岁时对泰山的向往和到老才登临绝顶作对比,叙事中蕴含着时光的沧桑之感。在描写登山过程时,‘山云不成雨,为我祛炎蒸。循麓晞天门,疑无阶可升。千盘万级上,更有最上层。’有景有情,通过山云、天门、台阶等景物描写,既表现出登山的艰难,又写出了泰山景色的壮阔。情感表达方面,诗中蕴含着对泰山的崇敬向往之情,如‘十龄赋望岳,绝顶老始凌’可见一斑;同时还有一种面对自然和历史的沧桑之感,像‘登封迹犹是,人世自谷陵’一句,登封台遗迹尚存,人世却已变迁。在意境营造上,描绘出泰山雄伟壮阔又充满神秘的意境,如描写山上只有石棱的景象,给人一种高峻、孤寂、神秘的感觉。主题思想主要是表达诗人对泰山的登临之感,包含登山途中的所见所思,对时光、人世变迁的感慨以及对自然力量的敬畏。
速览
《登岱同伊仲平徐梧生榕生兄弟 其一》是清代诗人陈宝琛的作品,主题为登山诗、写景、叙事、沧桑感。十龄赋望岳,绝顶老始凌。 艰难得休暇,矧挈同心朋。 山云不成雨,为我祛炎蒸。 循麓晞天门,疑无阶可升。 千盘万级上,更…
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