清官良齐宗亲黔游得王文成铜像其师三岛中洲毅为之记装卷属题 其一

译文

被贬谪到龙场讲学的那些年，在贵州边陲铸就铜像以传扬学说。没想到日本尊崇他学说的人，将铜像载上归舟带到了日本。

注释

谪宦（zhé huàn）

被贬谪的官员。谪，封建时代把高级官吏降职并调到边远地方做官。宦，官吏。

黔徼（qián jiào）

贵州边境。黔，贵州的简称；徼，边界。

私淑（sī shū）

指未能亲自受业但敬仰其学术并尊之为师。

瀛洲（yíng zhōu）

这里代指日本。瀛洲是传说中的东海仙山，古代也常用来指代日本。

日边

这里指日本，太阳升起的地方，代指东边的日本，也可理解为遥远的地方。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了叙事的手法，简洁明了地讲述了王阳明铜像从贵州到日本的历程。首句‘谪宦龙场讲学年’点明了王阳明被贬谪到龙场讲学这一重要史实，直接切入主题。‘铸金黔徼衍薪传’则描述了在贵州地区通过铸铜像来传承王阳明的学说思想，‘铸金’形象地表现出对王阳明的敬重如同将其形象铸为金一般不朽。情感表达上，作者对王阳明的学说传承有着敬重与感慨之情，从贵州到日本的传播过程中，体现出王阳明思想影响力的广泛。在意境上，营造出一种文化传承跨越地域的宏大感，龙场、黔徼到瀛洲（日本），地域的转换体现出思想传播的深远。主题思想围绕王阳明学说的传承展开，无论是在中国贵州还是远渡日本，其思想薪火相传。

速览

《清官良齐宗亲黔游得王文成铜像其师三岛中洲毅为之记装卷属题 其一》是清代诗人陈宝琛的作品，主题为叙事诗、文化传承、敬重之情、地域跨越。谪宦龙场讲学年，铸金黔徼衍薪传。 不图私淑瀛洲客，载上归舟到日边。