和韧叟归耕釜麓出都感赋元韵

译文

江水浩渺，山色苍茫，往年行役之时我们又曾一同前行。众多的猿猴仙鹤为君子悲叹，像诸葛亮那样种植八百株桑树（准备归隐）。大致效仿苏轼买田（以作归隐打算），相伴着像孟浩然那样一同归隐。就如同在鹦鹉面前（有话难言）的情形，云树默默无言只是泪落如雨。那个人在白露为霜、芦苇苍苍的时候，就像大雁一样忽然起身（离开）成为一行中的一员。一同感叹太阳西下（暮年将至）的新岁月，有幸和故乡相连（回到故乡）。历下（济南）推崇李攀龙这位诗人，齐东野语（民间杂谈）提到了周密（弁阳老人）。谈论我故乡中前辈长者的事情，风流的纪昀（文达公）记录了沧浪之事。

注释

行役（xíng yì）

旧指因服兵役、劳役或公务而出外跋涉。

猿鹤（yuán hè）

此处用典，代指旧友或往昔的事物，源于《搜神记》中丁令威化鹤归乡，看到故乡物是人非，只有猿鹤的故事。

武乡（wǔ xiāng）

指诸葛亮，诸葛亮封武乡侯，他曾在成都有桑八百株，这里表示像诸葛亮一样有归隐躬耕的想法。

苏玉局（sū yù jú）

指苏轼，苏轼曾任玉局观提举，这里用苏轼买田表示归隐的打算。

孟襄阳（mèng xiāng yáng）

即孟浩然，襄阳人，是唐代著名的山水田园诗人，以归隐生活著称。

崦嵫（yān zī）

山名，在甘肃天水县西，神话中太阳落下的地方，常用来指代暮年或岁月将尽。

桑梓（sāng zǐ）

古代常在家屋旁栽种桑树和梓树，后用以指代故乡。

历下（lì xià）

地名，今山东济南历下区，这里可能指代当地的文化名人等相关事物。

庭实（tíng shí）

这里应是指李攀龙，他是历下（济南）人，明代著名文学家，‘庭实’可能是他的字或者号之类的称呼。

弁阳（biàn yáng）

指周密，他号弁阳老人，南宋词人，‘野语齐东署弁阳’可能是指在齐东（山东东部）的民间杂谈里提到周密相关的事。

耆宿（qí sù）

指年高望重者，在这里指故乡中德高望重的前辈。

文达（wén dá）

指纪昀，纪昀谥号文达，这里说纪昀记录沧浪之事。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了用典的手法，如‘六千猿鹤悲君子’用《搜神记》中丁令威化鹤归乡的典故，‘八百桑株学武乡’则以诸葛亮的故事，表明归隐田园、躬耕陇亩的志向，增加了诗歌的文化内涵和厚重感。‘略仿买田苏玉局，相偕归隐孟襄阳’分别用苏轼和孟浩然的典故，进一步强调归隐的主题。情感表达上，全诗流露出一种归隐的志趣，既有对友人归隐的感慨，也有自己对这种生活的向往。同时，诗中还透着一种对时光流逝、暮年将至的感叹，如‘共叹崦嵫新岁月’。在意境营造方面，诗的开头‘江水茫茫山色苍’勾勒出一种苍茫的景象，为全诗定下了一种略带惆怅的基调。主题思想围绕归隐和对时光人事的感慨展开，诗人通过回忆往昔同行，对比现在的归隐状况，以及提及故乡的人和事，表达出对归隐生活的期许以及对人生的感喟。

速览

《和韧叟归耕釜麓出都感赋元韵》是清代诗人吴重憙的作品，主题为归隐、用典、感怀、思乡。江水茫茫山色苍，昔年行役又同行。 六千猿鹤悲君子，八百桑株学武乡。 略仿买田苏玉局，相偕归隐孟襄阳。 也如鹦鹉前头意，…