七月望后陪谢枚如丈山居
谢公健游者,老不坐篮舆。
危磴扶阑下,虚楼扫榻居。
闻钟思太华,观瀑忆匡庐。
昨夜峰头月,山庄照著书。
岩居名听水,无水亦良佳。
秋早蝉声变,林深鸟性谐。
枯禅依绝涧,夜气足吾斋。
芝菌朝朝饱,真宜园绮侪。
自别灵源出,今归未廿春。
到门乔木仅,伐石旧题新。
欣厌随人代,成亏了佛因。
海风吹短发,且喜未扬尘。
危磴扶阑下,虚楼扫榻居。
闻钟思太华,观瀑忆匡庐。
昨夜峰头月,山庄照著书。
岩居名听水,无水亦良佳。
秋早蝉声变,林深鸟性谐。
枯禅依绝涧,夜气足吾斋。
芝菌朝朝饱,真宜园绮侪。
自别灵源出,今归未廿春。
到门乔木仅,伐石旧题新。
欣厌随人代,成亏了佛因。
海风吹短发,且喜未扬尘。
译文
谢枚如先生是个擅长出游的人,年老了也不乘坐竹轿。沿着高高的石阶扶着栏杆下来,在空寂的楼阁里打扫床榻居住。听到钟声就思念华山,看到瀑布就回忆庐山。昨夜山峰上的月亮,照着山庄里著书的人。居住在山岩之处名为听水,即使没有水也很好。早秋时节蝉声已经改变,树林幽深鸟儿性情和谐。如枯木般的参禅之人依傍着深涧,夜间的气息充满我的书斋。每天都能饱食芝菌,真适合与园绮之类的隐士为同类。自从离开灵源以来,至今归来还不到二十年。到家门时高大的树木已经寥寥无几,采石刻字过去的题字已经更新。欣喜与厌恶随着人事更迭而变化,成功与失败参透了佛理因缘。海风吹拂着短发,并且欣喜还没有扬起尘土(暗指世间还未大乱)。
注释
- 篮舆(lán yú)
- 古代供人乘坐的交通工具,类似轿子,一般以人力抬着行走。
- 危磴(wēi dèng)
- 高峻的石级。
- 太华(tài huà)
- 即华山,五岳中的西岳,在陕西华阴县南。
- 匡庐(kuāng lú)
- 指庐山,在江西九江市。
- 枯禅(kū chán)
- 这里指寂静入定的心境,像枯木一样静止。
- 园绮(yuán qǐ)
- 指‘商山四皓’中的东园公和绮里季,后泛指隐士。
- 灵源(líng yuán)
- 这里应是一个地名,可能是诗人之前居住或者与过去经历相关的地方。
- 乔木(qiáo mù)
- 高大的树木。
- 佛因(fó yīn)
- 佛教中的因缘。
赏析
这首诗在意境上营造出一种清幽、静谧且带有禅意的山居氛围。通过描写山居生活的种种细节,如谢公的居处、周边的景色、饮食等,展现出一种远离尘世喧嚣的宁静画面。在写作手法上,一是运用了虚实结合的手法,如“闻钟思太华,观瀑忆匡庐”,通过听到钟声、看到瀑布联想到其他名山,将现实的山居与记忆中的名山相结合,拓宽了诗歌的意境;二是情景交融,如“秋早蝉声变,林深鸟性谐。枯禅依绝涧,夜气足吾斋”,将早秋的景色与自身如同枯禅般的心境相融合,以景衬情。情感表达上,既有对山居生活的喜爱,如对芝菌等饮食的惬意之感,又有对时光变迁、人事更迭的感慨,还透着一种参透世事的淡然。主题思想围绕着山居生活展开,表达了诗人对这种生活的享受以及对世事无常的感悟。
速览
《七月望后陪谢枚如丈山居》是清代诗人陈宝琛的作品,主题为山居诗、清幽、情景交融、禅意。谢公健游者,老不坐篮舆。 危磴扶阑下,虚楼扫榻居。 闻钟思太华,观瀑忆匡庐。 昨夜峰头月,山庄照著书。 岩居名听水,无…
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