永顺府闲述 其四

译文

颇为喜爱这里古老的民风民俗，还欣喜这里质朴的习俗醇厚。到了这里才知道官吏受到敬重，人们所传颂的是非观念真切。耕种凿井的百姓都安居乐业，凭借文章不能获得功名。恍惚间像是畅游在无怀氏、葛天氏的时代，那绝对胜过陶渊明笔下的武陵桃花源。

注释

耕凿（gēng záo）

耕田凿井，泛指耕种，这里指代百姓从事的农业生产活动，出自《击壤歌》‘日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。’

致身（zhì shēn）

原指献身，这里表示凭借文章获得功名，进入仕途，如《论语·学而》中‘事君能致其身’。

怀葛（huái gě）

无怀氏和葛天氏的并称，二者都是传说中的上古帝王，他们治理下的时代被认为是民风淳朴的太平盛世。

赏析

从文学手法上看，这首诗整体采用写实的手法。首联直接点明喜爱此地古朴的民风和淳厚的习俗，直抒胸臆。颔联进一步阐述这里的社会现象，官吏受敬重且民众是非观念明确，在平淡的叙述中反映出当地良好的社会秩序。颈联通过‘耕凿’和‘文章’的对比，展现出此地重实际生产、轻仕途功名的独特之处。尾联运用典故，将此地比作怀葛之世，且说胜过武陵春，以虚写的方式进一步烘托出此地民风的美好和社会的和谐，给人以无尽的想象空间。在情感表达方面，诗人表达了对永顺府民风民俗的喜爱与赞美之情。在意境营造上，通过对当地民风、社会观念等多方面的描写，营造出一种质朴、和谐、宁静的意境。主题思想上主要是对永顺府独特社会风貌的描绘与赞美。

速览

《永顺府闲述 其四》是清代诗人郑虎文的作品，主题为赞美民风、写实手法、社会风貌、喜爱情感。颇爱民风古，犹欣土习淳。 到知官吏重，诵得是非真。 耕凿皆安士，文章不致身。 恍游怀葛世，绝胜武陵春。