梦游庐山得句醒后成之

译文

碧绿的山峰高耸于南斗星旁，在敷浅原边我曾经眺望过。阔别二十年后忽然入我梦境，庐山之神招我前往采芝洞。我当时手中拿着绿色的玉竹杖，脚下的行程踏破千里的云雾。虽然没有轻妙地驾风飞行的法术，但游览胜景还能登上高峻的山峰。庐山是如此的高啊，高得直上青天。山上有九重青苍高远的山峰，山下有九条支流缭绕的长河。水帘遮掩着旧时的山谷，瀑布就在开先寺附近。不知是谁站在箕星和尾星之上，手提银河倒泻在青峰之巅。天风飘荡也吹不断那银河水，江上的月亮空濛照得银河更加鲜明。众多的山岩峰峦数不清的名胜，曲折的崖壁重叠的山峦正合我幽远的兴致。简寂庵空旷，夕阳映照过来，陶渊明醉卧过的石头被晚霞高高映照。青葱美好的树荫下竹树繁多，参天的松柏上缠绕着女萝。草堂还能看到台阶上布满青苔，墨池仍能想象出烟雾笼罩着水波。看到白色的莲花下有龟在游动，红色的杏花有虎在看守。鹿众多而结群，鸟嘤嘤鸣叫着寻求伴侣。五老峰云气深浓，灵芝芬芳，美玉般的仙草奇花任人采撷。庐山之高啊，高度不在五岳之下。盛唐时的天柱山在它面前就像儿孙一样，七泽五湖看起来就像杯勺一样小。指向吴地城门处的白马，觉得朱方城郭十分渺小。伸手就可摸到参星拍打井星距离近无尺寸，俯身能看到卢敖升上天空。松根下有仙人坐着下棋赌输赢，橘子中隐藏的老者欢乐地留我博戏。想要寻求留住光阴的方法，赠予我长生不老的药物。还精补脑修炼金骨，像虬龙鸾鸟一样游戏千年欢乐。唉，人生快乐的事情本来有限，梦魂还吝于尽情享受烟霞之美。一觉醒来仙山如同虚幻的景象，松树竹子猿猴仙鹤到哪里去了呢。自古以来万事都是这样，蝴蝶梦、华胥梦都是梦罢了。庐山之神啊庐山之神道路已经熟悉，从今夜起应该夜夜梦境连续。真想要在山峰脚下搭建几间房舍，其中有藏书可以借来阅读，自身清闲长久地抱着白云入睡。

注释

敷浅原（fū qiǎn yuán）

古地名，在今江西境内。

匡君（kuāng jūn）

庐山神。传说周武王时匡俗兄弟七人结庐于此山，后皆仙去，因称匡君。

筇（qióng）

古书上说的一种竹子，可以做手杖。

矹硉（wù lù）

形容山的高耸险峻。

巘崿（yǎn è）

指山峰。

沓嶂（tà zhàng）

重叠的山峰。

女萝（nǚ luó）

一种植物，多附生在松树上。

五老（wǔ lǎo）

指庐山五老峰。

三秀（sān xiù）

灵芝草的别名，因一年开三次花，故名。

瑶草琪花（yáo cǎo qí huā）

仙境里的花草，也比喻珍贵奇异的花草。

吴阊（wú chāng）

苏州古城门名，这里指代吴地。

朱方（zhū fāng）

古地名。

赏析

这首诗在意境上营造出一种奇幻、空灵而又幽远的氛围。诗中描绘的庐山景象，无论是高耸入云的山峰、缭绕的河流，还是银河倒泻般的瀑布等，都构建出一个仿若仙境般的庐山意境。从写作手法来看，首先是夸张手法的运用，如‘庐山之高兮，高不数五岳。盛唐天柱如儿孙，七泽五湖似杯杓。’将庐山的高大与五岳、天柱山以及七泽五湖对比，夸张地表现出庐山的雄伟高大。其次是用典，像‘渊明醉石’‘松根有仙坐赌棋，橘中藏叟欢留博’等，借助陶渊明、仙人下棋等典故，增添了诗的文化底蕴和奇幻色彩。在情感表达方面，诗人对庐山充满了向往、热爱与崇敬之情。通过梦游庐山所见的种种奇幻美妙的景色描写，以及对庐山仙境般境界的向往，如想求长生药、想在峰麓结庐居住等，都表达出诗人对庐山的情感。主题思想上，既表达了对庐山美景的热爱，又透露出对人生如梦的感慨，向往仙境般的生活却又无奈于现实人生的有限。

速览

《梦游庐山得句醒后成之》是清代诗人伊朝栋的作品，主题为梦游诗、写景、用典、向往。碧峰杰出南斗旁，敷浅原边曾一望。 别来廿年忽萦梦，匡君招我采芝洞。 我时手携绿玉筇，脚底踏破云千里。 虽无泠然御风术，…