中华诗词宝库

题马香谷所藏王履吉借券手迹

清 · 吴寿昌
雅宜山人品最高,夙尚丘壑怀清操。
陶谢诗格力摹古,钟王墨妙勤挥毫。
尔时吴中盛风雅,从空坛坫来英髦。
袁家伯仲文父子,一门名誉无凡毛。
山人结交殊不俗,往往觞咏称吾曹。
即凭遗券证往迹,姓氏落落参翔翱。
因思山人洁持己,不苟一介防贪饕。
乞米大夫岂得已,与钱司业非滥叨。
相须缓急亦偶尔,约剂贷息心劳劳。
此非财贿屑计较,或惧嫌隙由锥刀。
名流琐事昔争羡,高人绝艺今重遭。
我观笔势特劲逸,戏鸿舞鹤离尘嚣。
流传片楮等尺璧,不待碑板光难韬。
往时长史判牍尾,公庭赚取滋喧嘈。
将毋此券亦类是,那忍焚折伤坚牢。
马君吴人僻嗜古,所好物聚烦爬搔。
有时倾囊破羞涩,索及剩锦搜残膏。
其乡佳话奔行箧,纷罗题识追风骚。
慎无展卷起三叹,金尽复来聊自豪。

译文

雅宜山人品格最为高尚,向来钟情山林而心怀高洁操守。诗歌追摹陶潜、谢灵运的格调,勤挥笔墨练就钟繇、王羲之那样的精妙书法。当时吴地盛行风雅之事,文人雅士如英才般涌现。袁家兄弟和文家父子,一家的声誉超卓不凡。山人交友很不低俗,常常饮酒赋诗称自己这群人。就凭借这遗留的借券证明往昔行迹,上面的姓名清清楚楚如同飞翔的鸟儿。因而想到山人持身廉洁,不随便对待一丝一毫以防贪婪。像颜真卿那样向人乞米也是不得已,像司业那样接受钱财也并非贪婪。互相帮助解决缓急之事也是偶然为之,订立契约借贷生息也是费心劳力。这并非是对钱财琐碎计较,或许是害怕微小的利益引发嫌隙。昔日名人的琐事被人争着羡慕,如今高人绝妙的技艺再次被重视。我看那笔势特别刚劲飘逸,像戏鸿舞鹤般超凡脱俗。流传的一片纸张如同尺璧般珍贵,不用等到刻在碑板上光芒就难以隐藏。过去长史在文书末尾签字,在公堂上获取而喧闹嘈杂。或许这借券也是类似的情况,哪忍心焚毁折断而损害它的坚固完好。马君是吴地之人,偏好古物,所喜爱的东西都尽力搜集。有时倾尽钱囊不顾羞涩,搜罗剩余的珍贵物品。他家乡的佳话装满行囊,众多的题识追逐风雅。千万不要展开画卷而再三叹息,钱财用尽还会再来姑且自我宽慰吧。

注释

雅宜山人
指王履吉,明代书法家,号雅宜山人。
夙尚(sù shàng)
平素的喜好、崇尚。
丘壑(qiū hè)
指山林幽僻之地,常用来表示隐士的居处或心怀。
陶谢
指东晋诗人陶渊明和南朝宋诗人谢灵运。
钟王
指三国魏书法家钟繇和东晋书法家王羲之。
坛坫(tán diàn)
古代诸侯会盟的场所,这里指文坛。
英髦(yīng máo)
英俊杰出之士。
贪饕(tān tāo)
贪婪,贪得无厌。
戏鸿舞鹤
形容书法笔势如同戏耍的飞鸿和起舞的仙鹤般灵动。
尺璧
直径一尺的大璧,言其珍贵。
判牍(pàn dú)
批阅公文。
倾囊(qīng náng)
倒空口袋,指拿出所有钱财。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了铺叙的手法,开篇便对雅宜山人的品格、诗才、书法进行夸赞,随后描述当时吴地的风雅氛围,列举袁家、文家等名门的声誉,层层铺陈。在叙述山人借券之事时,也详细地阐述各种缘由,如对山人廉洁持身的解释等。情感表达上,作者对雅宜山人的敬佩之情溢于言表,对其高品格、高才学给予高度评价,同时也表达了对马香谷喜好古物的理解与欣赏。在意境营造方面,通过对雅宜山人种种高雅之事的描写,营造出一种高雅、古朴、充满文化气息的意境。主题思想上,既有对雅宜山人的缅怀与敬重,也有对古代文化、文人交往以及文物收藏等现象的一种感慨与思索。整首诗用词丰富、表意全面,结构较为严谨,从多个方面展现了当时的文化风貌与人物形象。

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《题马香谷所藏王履吉借券手迹》是清代诗人吴寿昌的作品,主题为赞美人、叙友情、忆往昔、论书法。雅宜山人品最高,夙尚丘壑怀清操。 陶谢诗格力摹古,钟王墨妙勤挥毫。 尔时吴中盛风雅,从空坛坫来英髦。 袁家伯仲文父子,…

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