中华诗词宝库

转斗湾纪事

清 · 师范
昨泊转斗湾,日犹未卓午。
回湍抱圆沙,宿鹭起前渚。
七旬船中居,蹒跚弗自主。
上岸豁烦襟,村墟近可数。
胡为好门闾,十室已逃五。
道旁白须翁,叉手向我语。
是本繁庶区,两次遭贼侮。
猴年夏四月,东阡正种黍。
喧声西北来,群狼附哮虎。
民房与神祠,一炬成焦土。
剩此残病躯,余尽供刀俎。
金帛皆席卷,害更及商贾。
百里无鸡豚,千家断砧杵。
承平已三世,乃忽遭痛楚。
宵寒鬼哭多,呼儿或呼父。
劝翁且无悲,共坐吾告汝。
天子今圣神,制帅仁且武。
实政发实心,下饬州县府。
间有诸不逞,筹剿亦筹抚。
秋禾即欠收,野蔬犹可煮。
尚勿轻流亡,妄向山林聚。
谁能撇丁男,谁能绝宗祖。
凿井耕尔田,谋生莫辞苦。
翁起喘而嗽,喃喃杖频拄。
若果如官言,万事可复古。
兹创总伤心,西去泪如雨。
归舟对青镫,诗成月初吐。

译文

昨天船停泊在转斗湾,太阳还没到正午时分。回旋的急流环绕着圆形的沙洲,栖息的白鹭从前边的小洲飞起。在船上住了七十天,走路不稳不能自己控制。上岸后烦闷的心怀一下子开阔了,附近的村落几乎都能数得清。为什么好好的家门,十户人家已经逃走了五户。道路边一位白胡子老人,拱手向我诉说。这里本来是繁荣富庶的地方,两次遭受贼寇的欺凌侮辱。猴年的夏季四月,东边的田野正在种黍子。喧闹的声音从西北方向传来,成群的狼一样的贼人依附如虎般的大盗。百姓的房屋和神庙祠堂,一把火就烧成了焦土。只剩下这病弱的身躯,其余的都被贼人残害。金银财宝都被席卷一空,危害还殃及到商人。百里之内没有鸡和猪,千户人家都听不到捣衣声。太平已经三代之久,却忽然遭受这样的痛苦。夜晚寒冷,鬼哭声很多,有呼叫儿子的也有呼叫父亲的。劝老人暂且不要悲伤,一起坐下我来告诉你。当今的天子圣明,制军统帅仁爱又勇武。切实的政策出于真诚的心,向下告诫州县官府。偶尔有一些不法之徒,谋划围剿也谋划安抚。秋天的庄稼即使欠收,野菜还是可以煮来吃的。尚且不要轻易流亡,胡乱地向山林聚集。谁能舍弃家中的男丁,谁能断绝祖宗的祭祀。挖井耕种自己的田地,谋求生活不要怕辛苦。老人起身喘息着咳嗽,拄着拐杖喃喃自语。如果真的像官员说的那样,万事都可以恢复旧貌。这个创伤总是让人伤心,向西走去泪如雨下。回到船中对着青灯,诗写成的时候月亮刚刚出来。

注释

卓午(zhuó wǔ)
正午。
回湍(huí tuān)
回旋的急流。
宿鹭(sù lù)
栖息的白鹭。
繁庶(fán shù)
繁荣富庶。
哮虎(xiāo hǔ)
咆哮的老虎,这里比喻凶悍的贼寇。
金帛(jīn bó)
金银和丝织品,泛指钱财。
砧杵(zhēn chǔ)
捣衣石和棒槌,这里指捣衣声。
制帅(zhì shuài)
制军统帅。
不逞(bù chěng)
指为非作歹的人。
丁男(dīng nán)
成年男子。

赏析

这首诗先从诗人的所见所闻写起,如‘回湍抱圆沙,宿鹭起前渚’描绘出转斗湾的自然景象,意境较为清幽,但随后笔锋一转进入对当地百姓悲惨遭遇的叙述。写作手法上,诗人通过白须翁的讲述来揭示当地被贼寇洗劫后的惨状,如‘民房与神祠,一炬成焦土。剩此残病躯,余尽供刀俎’,以写实的手法,生动而残酷地展现了百姓的灾难。情感表达上,既有对百姓遭遇的深切同情,像‘兹创总伤心,西去泪如雨’,也有对天子、制帅的期望,希望能恢复太平盛世。主题思想围绕着转斗湾地区遭受贼寇侵害后的凋敝状况以及对百姓的安慰和劝勉展开,既揭露了社会的动荡不安和百姓的苦难,又体现出一种积极的劝世态度。诗中的描写从自然景象到社会状况,过渡自然,给读者以强烈的冲击力。

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《转斗湾纪事》是清代诗人师范的作品,主题为叙事诗、写实、同情百姓、社会动荡。昨泊转斗湾,日犹未卓午。 回湍抱圆沙,宿鹭起前渚。 七旬船中居,蹒跚弗自主。 上岸豁烦襟,村墟近可数。 胡为好门闾,十…

标签:叙事诗写实同情百姓社会动荡劝勉反映民生悲苦借事抒情忧国忧民自然描写
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