中华诗词宝库

天台藤杖歌

清 · 阮元
福庭本是群仙囿,汉代桃源尚如旧。
仙人手种祁婆藤,掷与人间赛灵寿。
敲破铁簧扪楖栗,擎起蛟身看清瘦。
我来天台亲见之,万年岭上垂金枝。
猿狖引臂弄光泽,筋缠石骨坚无皮。
鹿樵偶向梦中得,七尺珊瑚淡红色。
岂须芝草始长生,著手已能助仙力。
石梁雨滑生苍苔,听笙看月登琼台。
恐随飞瀑化龙去,直拨白云寻鹤来。
持归拂拭奉堂上,腰脚轻便不汝仗。
跃马才从灵隐回,横膝聊为寿者相。
庭前倚杖听儿诗,如策长藤到台荡。

译文

福祥之地本就是群仙的园囿,汉代的桃源如今依旧。仙人亲手种下祁婆藤,扔到人间与灵寿木比试。敲破铁制的响器抚摸藤杖,举起如同蛟龙身般的藤杖看它清瘦模样。我来到天台亲自见到它,在万年岭上垂着金色的枝条。猿猴伸臂把玩它的光泽,藤筋缠绕着石骨坚硬且无外皮。打柴人偶然在梦中得到它,七尺长的藤杖如淡红色的珊瑚。哪里需要芝草才能长生,拿着它就已经能增添仙力。石梁上雨滑生出青苔,听着笙乐看着月亮登上琼台。担心它随着飞瀑化作蛟龙离去,直接拨开白云寻找仙鹤到来。拿回家擦拭后敬奉给长辈,腰脚轻便不再依靠其他拐杖。刚刚跃马从灵隐寺回来,横放藤杖权且当作长寿者的模样。在庭院前靠着藤杖听儿子吟诗,就好像拄着长藤到了天台山和雁荡山。

注释

囿(yòu)
本义是古代帝王养禽兽的园林,这里指神仙居住的地方。
祁婆藤
一种藤类植物,此处为天台藤杖的原料,是比较特殊的植物名称,可能为当地所产。
楖栗(jí lì)
即木名,可制手杖。这里代指手杖类的东西。
狖(yòu)
古书上说的一种长尾猿。
樵(qiáo)
打柴,这里指打柴的人。

赏析

这首诗在意境上营造出一种神秘、清幽而又带有仙风道骨的氛围。诗中描绘的天台充满着仙境般的色彩,如‘福庭本是群仙囿,汉代桃源尚如旧’,将天台与仙囿、桃源相联系,给人以超凡脱俗之感。在写作手法上,多处运用比喻的手法,像‘擎起蛟身看清瘦’把藤杖比作蛟身,形象地写出藤杖的形态;‘七尺珊瑚淡红色’将藤杖比作淡红色的珊瑚,写出其颜色与珍贵。情感表达方面,诗人对藤杖充满喜爱与珍视之情,从得到藤杖后的种种行为和想象,如‘持归拂拭奉堂上’可见他对藤杖的看重,同时也表达出一种对长生、仙境的向往之情。主题思想上,通过对天台藤杖的描写,既展现了藤杖的独特之处,又借此表达了诗人对仙境、长寿等美好事物的追求。

速览

《天台藤杖歌》是清代诗人阮元的作品,主题为写景、状物、喜爱、仙境。福庭本是群仙囿,汉代桃源尚如旧。 仙人手种祁婆藤,掷与人间赛灵寿。 敲破铁簧扪楖栗,擎起蛟身看清瘦。 我来天台亲见之,…

标签:写景状物喜爱仙境长寿向往神秘
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析) 或继续浏览下方的相关作品