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七月二十五日同人登宝石山天然图画阁遇雨和杨传九用樊榭韵

清 · 张鉴
佛阁梯桄扱衽登,四山凉翠记来曾。
白莲社肯孤良友,坏色衣须借病僧。
拾果野猿窥石涧,听经仙鼠拱秋藤。
他时再结宗雷约,莫道攒麋我未能。

译文

沿着佛阁的梯桄撩起衣襟登上(天然图画阁),曾经记得四周山上凉爽的翠色。在白莲社怎能辜负好友(的情谊),破旧的僧衣必须向病僧相借。拾取野果的野猿窥视着石涧,听经的仙鼠在秋藤下拱手(作揖)。他日再缔结宗炳、雷次宗那样的约定,不要说我不能像隐士那样(与友人相聚)。

注释

梯桄(tī guàng)
指梯子上的横木
扱衽(xī rèn)
把衣襟掖在腰带上,这里表示登山时的动作。
坏色衣(huài sè yī)
即僧衣,因僧衣用非正色布制成,故称坏色衣。
宗雷(zōng léi)
指宗炳、雷次宗,这里是借指与友人再次相聚的约定。
攒麋(zǎn mí)
隐士的生活方式,这里表示自己也能像隐士一样与友人相聚。

赏析

从文学手法上看,首联中‘佛阁梯桄扱衽登’直接点明登山登阁的行为动作,简单直接,‘四山凉翠记来曾’则描写周围的景色,从触觉‘凉’和视觉‘翠’入手,奠定了一种清幽的氛围。颔联运用典故,‘白莲社’是东晋慧远法师所创,此联通过用典表达对友人相聚的珍惜之情,也增添了作品的文化底蕴。颈联通过描写‘拾果野猿’和‘听经仙鼠’的形象,一‘窥’一‘拱’,将动物拟人化,生动地营造出一种静谧而富有生机的意境,同时也侧面烘托出此地的清幽与宁静。尾联‘他时再结宗雷约’再次用典,表达了对未来再次与友人相聚的期待,‘莫道攒麋我未能’则传达出一种积极的态度。情感表达上,既有对当下与友人同游的惬意,又有对未来再次相聚的向往。主题思想围绕着与友人同游的经历以及对友情的珍视展开,在对景色的描绘和典故的运用中展现出一种高雅、清幽的意境。

速览

《七月二十五日同人登宝石山天然图画阁遇雨和杨传九用樊榭韵》是清代诗人张鉴的作品,主题为登山游、友情、用典、清幽。佛阁梯桄扱衽登,四山凉翠记来曾。 白莲社肯孤良友,坏色衣须借病僧。 拾果野猿窥石涧,听经仙鼠拱秋藤。 他时再结宗雷约,…

标签:登山游友情用典清幽写景拟人怀期待
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