赠朝鲜进士金山泉 其二

译文

我听说那都城平壤，城郭之外山势嶙峋。山上有箕子（胥余）的坟墓，他以礼义启迪这里的民众。八条法规虽然大半散失，但这里的人诚实风俗淳厚。谁能延续这大道，圃隐先生超凡绝伦。他尊崇洛学闽学的微言大义，后辈排斥王通、陈亮（的学说）。他的臣子气节如山河般闪耀，在圣庙陪着神明祭祀。可惜经历了岁月，著述大多沉沦。追溯学问的渊源，只有你能追寻其踪迹。日本炫耀珍奇的典籍，但那绮丽的内容不值得珍视。精心研究《洪范》的义理，努力振兴《大雅》的文风。期望你更加努力，将质朴之学传给后人。

注释

嶙峋（lín xún）

形容山石峻峭、重叠。在这里描绘平壤城外山的形态。

胥余

指箕子，殷商末期贵族，他到朝鲜半岛传播中原文化。

牖（yǒu）

通‘诱’，诱导、启迪的意思。

悫（què）

诚实、谨慎。形容当地人民的品性。

绵

延续、连续。如‘绵道续’表示延续大道。

圃隐

应该是朝鲜当地一位备受尊敬的贤能之人。

洛闽

洛学和闽学，洛学为北宋程颢、程颐所创理学学派，闽学为朱熹所创理学学派。

王陈

王通和陈亮，王通是隋代大儒，陈亮是南宋思想家。

庑（wǔ）

堂下周围的走廊、廊屋。‘圣庑’这里应指圣庙之类的地方。

禋（yīn）

古代祭天的祭名。‘明禋’指神明祭祀。

星纪

泛指岁月。

沈沦（chén lún）

沉没、埋没。这里指著述被埋没。

赏析

这首诗在意境上，通过对平壤的描写以及对朝鲜文化人物、传统的叙述营造出一种古朴而厚重的氛围。从写作手法来看，诗人开篇以平壤的地理风貌入手，进而引出具有代表性的人物和文化现象，有由景入情、由物及人的感觉。如‘上有胥余墓，礼义牖斯民’，由墓联想到礼义对民众的启迪，过渡自然。在情感表达上，诗人对朝鲜的文化传统充满敬意，对圃隐先生等坚守传统文化的人物表达了钦佩之情。诗中的主题思想围绕着对朝鲜文化传承的关注与期许展开，既回顾了朝鲜文化的渊源和发展中的起伏，又对金山泉这样的当代人物提出传承朴学的期望，体现出一种文化传承的责任感与使命感。

速览

《赠朝鲜进士金山泉 其二》是清代诗人李璋煜的作品，主题为文化传承、礼义教化、历史感怀、人物崇敬。我闻都平壤，郭外山嶙峋。 上有胥余墓，礼义牖斯民。 八条虽半佚，人悫俗则淳。 谁与绵道续，圃隐超等伦。 微言尊洛闽，后…