赠朝鲜进士金山泉
繄予二三子,苔异岑则同。
君乘果下马,入门气冲融。
汉仪制仍古,秦语译难通。
挥毫传四座,奋迅如旋蓬。
壮年文采绚,簪裾世业崇。
乃兄玉堂选,持被勤在公。
晤言幸良觌,藻咏凌秋空。
感兹发遐想,神游东海东。
我闻都平壤,郭外山嶙峋。
上有胥余墓,礼义牖斯民。
八条虽半佚,人悫俗则淳。
谁与绵道续,圃隐超等伦。
微言尊洛闽,后进排王陈。
臣节炳河岳,圣庑陪明禋。
惜哉历星纪,著录多沈沦。
渊源一回溯,君独追音尘。
日本衒秘笈,绮丽不足珍。
研精《洪范》理,力将《大雅》振。
所期更努力,朴学传其人。
沃沮高句骊,旧隶朝鲜地。
南闾并右渠,四部汉所置。
曩读班范书,略能观大义。
览兹箕田图,画井食其利。
七县设岭东,三州分牧使。
为问王险都,今昔应殊异。
甑山浿水间,指画穷奇閟。
东译史尚存,海舶遥相寄。
译文
高高的屋舍檐下流水潺潺作响,庭院中的树木满含着春风的生机。我们这几个人啊,虽处异地但情怀相同。你骑着果下马前来,入门后气度平和。朝鲜仍保留古老的汉家礼仪制度,秦代时的语言却已难以翻译沟通。你挥笔书写,才华令四座惊叹,笔锋运转迅速如同风中的蓬草。正当壮年文采绚烂,家族世代为官尊崇。你的兄长被选入玉堂任职,勤劳为公。有幸与你愉快地会面交谈,你的诗赋高妙凌越秋空。有感于此我心驰神往,思绪飘游到东海之东。我听闻都城平壤,城外山峰嶙峋。山上有箕子之墓,他用礼义来开导百姓。八条之法虽多半散失,但百姓诚实风俗淳朴。谁能延续圣道呢,圃隐先生超凡绝伦。尊崇洛闽理学的精深微言,排斥王陈的学说。臣子的节操如山河般彪炳,在朝堂上陪同祭祀。可惜岁月流逝,很多典籍记录都已沉沦。追溯文化渊源,只有你还在追寻先人的踪迹。日本炫耀他们的珍秘书籍,但华丽却不足为珍。精心钻研《洪范》的义理,努力振兴《大雅》的文风。期望你更加努力,将质朴的学问传给后人。沃沮和高句骊,过去隶属于朝鲜之地。南闾和右渠,汉朝在此设置了四部。从前读班固、范晔的史书,大略能明白其中大义。看到这箕田的地图,划分井田让百姓得利。岭东设置了七个县,分设牧使管理三州。试问那王险城,今昔应该有很大不同了吧。在甑山和浿水之间,尽情指点那奇丽幽僻之处。东方的翻译史官仍然存在,通过海船远远传递消息。
注释
- 繄(yī)
- 句首语气词,无实义。
- 果下马
- 一种矮小的马,因乘之可于果树下行而得名。
- 冲融
- 形容平和、恬适的样子。
- 簪裾(zān jū)
- 古代显贵者的服饰,这里指代官宦世家。
- 觌(dí)
- 相见、见面。
- 胥余
- 指箕子,殷商末期贵族,被周武王封于朝鲜。
- 牖(yǒu)
- 通‘诱’,开导、诱导。
- 悫(què)
- 诚实、谨慎。
- 洛闽
- 指宋代理学的两个学派,洛学和闽学。
- 王陈
- 这里应指与洛闽学派相对的其他学说的代表人物。
- 明禋(yīn)
- 洁敬,指明洁诚敬的祭祀。
- 星纪
- 泛指岁月。
赏析
这首诗意境开阔,既有对友人的描写,又有对朝鲜风土人情、历史文化的涉及。从写作手法来看,首联通过描写高斋、庭树等景象,营造出一种宁静而富有生机的氛围,为全诗奠定了基调。在描写友人时,如‘君乘果下马,入门气冲融。挥毫传四座,奋迅如旋蓬。壮年文采绚,簪裾世业崇。’通过人物的行动、外貌气质以及才华的展示等多方面来刻画人物形象,生动且具体。诗中情感表达丰富,既有与友人相逢的喜悦,如‘晤言幸良觌,藻咏凌秋空。感兹发遐想’,又有对朝鲜文化传承的敬重与期许,像‘研精《洪范》理,力将《大雅》振。所期更努力,朴学传其人’。在主题思想上,此诗以赠朝鲜进士为契机,展现了中朝之间文化的渊源关系,包括对朝鲜礼仪制度、历史人物、行政区划等方面的描述,体现了对朝鲜文化的深入了解与尊重。
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《赠朝鲜进士金山泉》是清代诗人李璋煜的作品,主题为赠友诗、文化交流、人物刻画、历史文化。高斋响檐溜,庭树生春风。 繄予二三子,苔异岑则同。 君乘果下马,入门气冲融。 汉仪制仍古,秦语译难通。 挥毫传四座,奋…