中华诗词宝库

似曾诗

清 · 谭嗣同
柳花夙有何冤业,萍末相遭乃尔奇。
直到化泥方是聚,祗今堕水尚成离。
焉能忍此而终古,亦与之为无町畦。
我佛天亲魔眷属,一时撒手劫僧祗。

译文

柳花以往有什么冤孽啊,在萍末偶然相遇竟如此奇异。一直要到化作泥土才算是相聚,而现在落入水中还算是分离。怎能忍受这样一直到永远呢,也应该和它没有界限隔阂。我佛与天亲、魔眷属(佛魔一体),一下子放手历经无数劫数。

注释

夙有(sù yǒu)
往常就有,一向就有的意思。‘夙’表示早、平素的意思。
冤业(yuān yè)
冤孽、罪过。佛教用语,指前世所作恶事而造成的冤仇罪孽。
祗今(zhī jīn)
如今、现在。‘祗’通‘只’。
町畦(tǐng qí)
田界,这里表示界限、隔阂。
劫僧祗(jié sēng qí)
‘劫’为佛教用语,表示极长的时间;‘僧祗’为梵语,指无数、无量。这里表示历经无数漫长的时间。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了象征和隐喻的手法。柳花与萍的聚散象征着世间难以捉摸的离合关系,柳花和萍都是常见的自然之物,以它们的关系来隐喻人生的聚散无常,很是巧妙。情感表达上,充满了对世间聚散无定的无奈与感叹。诗中‘直到化泥方是聚,祗今堕水尚成离’深刻地表达出一种渴望相聚却难以实现的无奈。在意境营造方面,通过柳花、萍等自然意象构建出一种空灵而略带哀愁的意境。主题思想上,反映了对人生无常、命运难以把握的思考,有一种超脱尘世的禅意。整体风格独特,既有对自然现象的细致观察与描述,又蕴含着深邃的哲理思考。

速览

《似曾诗》是清代诗人谭嗣同的作品,主题为咏物诗、禅意、聚散无常、哲理。柳花夙有何冤业,萍末相遭乃尔奇。 直到化泥方是聚,祗今堕水尚成离。 焉能忍此而终古,亦与之为无町畦。 我佛天亲魔眷属,…

标签:咏物诗禅意聚散无常哲理无奈象征手法
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