穷士
穷士易为恩,寸苗易为泽。
岂谓盆盎微,种松贬高节。
皎皎云际月,磊磊岩下石。
怀璞弗自衒,流辉乃同澈。
不易展氏介,已甚泄柳迫。
识曲诚有人,雅歌奏清瑟。
岂谓盆盎微,种松贬高节。
皎皎云际月,磊磊岩下石。
怀璞弗自衒,流辉乃同澈。
不易展氏介,已甚泄柳迫。
识曲诚有人,雅歌奏清瑟。
译文
贫困的士人容易被施恩所打动,一寸高的禾苗容易得到润泽。怎能说小小的盆瓮容量微小,种植松树就贬低了它的高节呢?云际间的月亮皎洁明亮,山岩下的石头磊落分明。怀揣美玉却不自我炫耀,流露出的光辉是同样清澈的。不容易做到展氏的耿介,却太过像泄柳那样狭隘了。确实有能懂得乐曲的人,高雅地弹奏着清瑟。
注释
- 穷士(qióng shì)
- 贫穷的读书人,古代称士人为知识阶层,穷士表示家境贫寒的这一群体。
- 泽(zé)
- 恩泽,润泽,这里表示得到滋润。
- 盆盎(pén àng)
- 都是盛东西的器皿,盆较大,盎较小,这里指容器狭小。
- 磊磊(lěi lěi)
- 石头众多堆积的样子,形容石头的坚实、刚正。
- 怀璞(huái pú)
- 怀里揣着美玉,比喻有才华而不显露,璞是未雕琢的玉石。
- 自衒(zì xuàn)
- 自我炫耀,衒有炫耀、自夸之意。
- 展氏介(zhǎn shì jiè)
- 展氏指展禽,春秋时鲁国大夫,以耿直著称,介表示耿介。
- 泄柳迫(xiè liǔ pò)
- 泄柳是鲁国的贤人,迫有狭隘之意,这里表示太过狭隘。
- 识曲(shí qǔ)
- 懂得乐曲,这里可引申为懂得道理、懂得美好事物。
赏析
这首诗在文学手法上运用了比兴的手法。如以‘穷士易为恩,寸苗易为泽’起兴,引出后面关于品德、境遇等的思考。诗中通过‘盆盎微’与‘种松贬高节’的对比,表现出对事物不应因外在条件而改变其本质价值的观点。在情感表达上,诗中既有对穷士境遇和品德的同情与赞赏,如穷士易被恩感,又含有一种对社会现象或者人性的复杂情感,像是对那些因外在因素而改变高节的批判。在意境营造方面,‘皎皎云际月,磊磊岩下石’描绘出一种清幽、高洁的意境,月的皎洁和石的磊落象征着美好、坚贞的品质。主题思想围绕着穷士的境遇、品德以及对待自身价值的态度展开,探讨了在不同境遇下应坚守的品质等。
速览
《穷士》是清代诗人韩崇的作品,主题为写穷士、比兴、抒情、高洁。穷士易为恩,寸苗易为泽。 岂谓盆盎微,种松贬高节。 皎皎云际月,磊磊岩下石。 怀璞弗自衒,流辉乃同澈。 不易展氏介,已…
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