孟夏五日独游醉翁亭得诗四律留赠慧参和尚 其四

译文

在江湖各地募集钱财（用于佛事等），可笑我真像个在家修行的僧人。向他人投递名帖就如同托钵化缘，建个庐舍交给你好传承佛法。有名的山峰大半都成了寺院，佛法界应该参研最高深的佛法。以文字参禅同时兼顾佛事活动，四处云游行脚不必互相夸耀。

注释

金缯（jīn zēng）

黄金和丝织品，这里泛指钱财。

在舍僧

在家修行的僧人。

投刺

投递名帖。古代拜访时，将写有自己名字等信息的名帖投递给主人。

传镫（chuán dēng）

传灯，佛教指佛法相传如同灯火相传，这里表示传承佛法。

招提院

寺院。

最上乘

佛教用语，指最高深的佛法。

文字禅

以文字解说禅理的禅学形式。

香火社

佛教徒的结社，共同礼佛等活动。

行脚

僧人云游四方。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了类比手法，如‘投刺于人如托钵’，将向人投递名帖类比为僧人托钵化缘，生动形象地表现出自己在世间行事如同僧人的状态。在情感表达方面，诗人有自嘲之感，如‘笑我真成在舍僧’，‘笑’字点明自嘲的态度，同时又有一种对僧人生活和佛事的思考。在意境营造上，通过‘名山半作招提院’描绘出一种山水与寺院相融合的宁静而又带有禅意的氛围。主题思想围绕着对佛事、僧人生活、佛法修行的感悟展开，体现出诗人对这些方面独特的理解，既有对现实中佛事相关行为的描述，也有对佛法境界的一种追求和思考。

速览

《孟夏五日独游醉翁亭得诗四律留赠慧参和尚 其四》是清代诗人薛时雨的作品，主题为禅意诗、自嘲、佛事、修行感悟。江湖随处募金缯，笑我真成在舍僧。 投刺于人如托钵，结庐付尔好传镫。 名山半作招提院，法界宜参最上乘。 文字禅兼香火社，…