秋夜梦同先慈赋诗得天上桃花之句觉后因足之
太华峰头见上真,霞衣绰约是前身。
海中若木何尝夜,天上桃花不计春。
瞬息去来原是幻,片时欢笑亦相亲。
钟声已碎昆明劫,好向毗伽问后因。
海中若木何尝夜,天上桃花不计春。
瞬息去来原是幻,片时欢笑亦相亲。
钟声已碎昆明劫,好向毗伽问后因。
译文
在太华山的峰顶上看到了天上的仙人,那身姿轻盈柔美的仙人大概就是母亲的前世吧。海中的若木哪里有夜晚(永远明亮),天上的桃花也不会计算春天(四季常在)。仙人们瞬息来去原本就是虚幻的,但是那片刻的欢笑也让人感觉亲切。钟声已经宣告了尘世的劫数(灾难),还是向毗伽佛询问这一切的因缘吧。
注释
- 太华(tài huá)
- 即西岳华山,在陕西华阴县南,以险峻闻名。
- 上真(shàng zhēn)
- 指仙人。
- 绰约(chuò yuē)
- 形容女子姿态柔美的样子。
- 若木(ruò mù)
- 古代神话中的树名,长在太阳下落的地方。
- 毗伽(pí jiā)
- 这里可能是指毗伽罗论,是佛学术语,也可指佛。
赏析
从文学手法上看,首联运用想象,描绘出太华峰头仙人的形象,‘霞衣绰约’从视觉角度写出仙人的风姿,为下文将仙人想象成先慈的前身做铺垫。颔联通过‘海中若木’和‘天上桃花’两个意象,构建出一种奇幻、超尘脱俗的意境,‘何尝夜’与‘不计春’相对,强化了这种超现实的感觉。情感表达上,此诗是诗人梦到先慈后所作,既有对母亲深深的思念之情,又有一种对梦境虚幻的感慨。在主题思想方面,既有对亲情的眷恋,又透露出对人生虚幻、命运无常的思考。整首诗意境奇幻,在现实与梦幻之间穿梭,将对母亲的思念融入到这种超现实的情境之中,情与景交融,给人一种幽远而又略带哀伤的阅读感受。
速览
《秋夜梦同先慈赋诗得天上桃花之句觉后因足之》是清代诗人王慧的作品,主题为思念亲人、奇幻意境、虚实结合、借景抒情。太华峰头见上真,霞衣绰约是前身。 海中若木何尝夜,天上桃花不计春。 瞬息去来原是幻,片时欢笑亦相亲。 钟声已碎昆明劫,…
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品