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和夫子游委羽山诗 其二

清 · 卢德仪
神仙曾此荡精灵,山水为缘感夙因。
鹤自翩翩梅自瘦,教侬无福作闲人。

译文

神仙曾经在这里游荡他们的神灵精魄,山水之间的缘分是因为往昔的因缘。仙鹤自在地翩翩起舞,梅花独自清瘦,这让我没有福气做个闲散之人。

注释

夙因(sù yīn)
前世的因缘,佛教认为人今生的遭遇是由前世的行为决定的,这里指与山水之间的缘分是前世就有的
侬(nóng)
我,在古吴语和部分南方方言中常用的第一人称代词

赏析

从文学手法来看,首句‘神仙曾此荡精灵’运用想象的手法,描绘出神仙在此处活动的神秘画面,给诗歌增添了奇幻的色彩。‘鹤自翩翩梅自瘦’一句,采用了拟人的手法,将鹤的姿态形容为‘翩翩’,赋予了鹤人的优雅姿态;将梅描述为‘瘦’,生动地刻画出梅花清瘦孤高的形象,同时这一描写也从侧面烘托出一种清幽、寂寥的氛围。在情感表达上,诗人通过对神仙、山水、鹤、梅等景象的描写,流露出一种对闲适自在生活的向往之情。而‘教侬无福作闲人’则又表达出自己无法享受这种闲适的无奈之感。在意境营造方面,诗中构建了一个有神仙、山水、鹤、梅的清幽世界,这个世界充满了灵动与寂静交织的氛围。主题思想围绕着对神仙世界的遐想、对山水自然的感怀以及对闲适生活的向往与求而不得的无奈展开。

速览

《和夫子游委羽山诗 其二》是清代诗人卢德仪的作品,主题为闲适向往、神仙遐想、自然感怀、拟人手法。神仙曾此荡精灵,山水为缘感夙因。 鹤自翩翩梅自瘦,教侬无福作闲人。

标签:闲适向往神仙遐想自然感怀拟人手法无奈之情清幽意境
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