庚申正月十三夜立春 其二
痴未能除早绝贪,此生端合住茅庵。
岂无松竹梅三友,祇有诗书画一龛。
瑞现昙花都是幻,味寻谏果要回甘。
今宵谁共谈风月,默数星辰看斗南。
岂无松竹梅三友,祇有诗书画一龛。
瑞现昙花都是幻,味寻谏果要回甘。
今宵谁共谈风月,默数星辰看斗南。
译文
愚蠢(的念头)还没能去除,贪婪也未能早早断绝,这一生就应该居住在茅草庵中。难道没有松、竹、梅这三位好友相伴吗?只有诗、书、画在一个小阁子里(与我相伴)。祥瑞呈现的昙花(般的美好事物)都是虚幻的,品尝谏果(橄榄)要体会回甘(的道理)。今晚谁能和我一起谈论清风明月,(只能)默默地数着星辰看着斗宿向南。
注释
- 痴(chī)
- 这里指愚笨、不聪慧的念头或状态。
- 绝贪
- 断绝贪婪的念头或行为。
- 端合
- 应当,应该。
- 祇(qí)
- 同‘只’,仅仅。
- 龛(kān)
- 供奉佛像、神位等的小阁子,这里可理解为放置诗书画的地方。
- 昙花
- 一种开花时间短暂的花,常用来比喻美好的事物转瞬即逝。
- 谏果
- 橄榄的别名,其味先涩后甜,常用来比喻忠谏之言,虽逆耳但有益。
- 斗南
- 斗宿之南,这里指天空的某个方位。
赏析
从文学手法上看,首联直接抒情,表达自己未能除痴绝贪的懊恼,且有归隐之意。颔联运用借代的手法,以‘松竹梅三友’代指高洁之物,以‘诗书画一龛’代指自己的精神寄托,展现出一种高雅的志趣和寂寥的生活状态。颈联中‘瑞现昙花都是幻’使用比喻,将祥瑞如昙花一现般的美好视为虚幻,‘味寻谏果要回甘’则蕴含哲理,借橄榄先苦后甜的回甘,暗示人生中的事物需要细细品味才能得真味。尾联以问句‘今宵谁共谈风月’收束,又以‘默数星辰看斗南’作答,写出无人相伴的孤独寂寥,同时通过描写看星辰这样的动作,营造出一种静谧而略带惆怅的意境。在情感表达方面,诗中既有对自身未能达到更高境界的惭愧,又有对高洁志趣的坚守,还透露出一种孤独寂寞的情绪。主题思想上,体现了诗人对自我的反思、对人生的感悟以及对宁静孤独生活的一种态度。
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《庚申正月十三夜立春 其二》是清代诗人慧霖的作品,主题为抒情、孤独、自省、高雅。痴未能除早绝贪,此生端合住茅庵。 岂无松竹梅三友,祇有诗书画一龛。 瑞现昙花都是幻,味寻谏果要回甘。 今宵谁共谈风月,…
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