畴人 其一
畴人谈浑天,寥廓不可拟。
赫然众阳宗,如海一沤耳。
地为之从星,叙列居三四。
民物生是中,扰扰小虫豸。
号为三才中,可怜不自揣。
品庶固冯生,殉名讵即是。
炽然争夺场,辛苦权与利。
无贵贱不悲,无贫富不喜。
妄窃聊自娱,狙虎相渠帅。
蓬蓬飘风过,各各食蝼蚁。
魂魄倘有知,往者难悉记。
借问此时情,优劣何处异。
所以古达人,率性聊尔尔。
为善似差乐,有酒君当醉。
赫然众阳宗,如海一沤耳。
地为之从星,叙列居三四。
民物生是中,扰扰小虫豸。
号为三才中,可怜不自揣。
品庶固冯生,殉名讵即是。
炽然争夺场,辛苦权与利。
无贵贱不悲,无贫富不喜。
妄窃聊自娱,狙虎相渠帅。
蓬蓬飘风过,各各食蝼蚁。
魂魄倘有知,往者难悉记。
借问此时情,优劣何处异。
所以古达人,率性聊尔尔。
为善似差乐,有酒君当醉。
译文
研究天文历算的人谈论浑天说,那天地的广阔难以比拟。光芒耀眼的太阳,在宇宙中就像大海中的一个小水泡。大地跟从着星辰,在星辰的排序里位于三四等。百姓万物生长在天地之间,就像纷纷扰扰的小虫子。号称处在天地人三才之中,可怜的是不自量力。百姓固然凭借生命而存在,追逐名声难道就是对的吗?在那竞争激烈的名利场,人们辛苦地追逐着权势和利益。无论贵贱都没有悲伤,无论贫富都没有欢喜。虚妄地窃取(名利)姑且自我娱乐,像狡黠的老虎争做头领。大风吹过呼呼作响,(那些追逐名利的人)各自像吃蝼蚁一样(吞噬弱小)。如果魂魄有知觉,过去的事情难以全部记得。试问在这种时候的情形,好与坏有什么不同呢?所以古代豁达的人,顺着本性就这样罢了。做好事似乎比较快乐,有酒的话你就应当喝醉(不要想太多)。
注释
- 畴人(chóu rén)
- 古代指专门研究天文历算的人。
- 浑天
- 浑天说,是中国古代的一种宇宙学说,认为天地的关系就像鸡蛋中蛋白和蛋黄的关系,天包着地,天是浑圆的。
- 沤(ōu)
- 水泡。
- 三才
- 指天、地、人。
- 品庶(pǐn shù)
- 众人,百姓。
- 冯(píng)生
- 恃矜其生,即凭借生命而存在。
- 讵(jù)
- 岂,难道。
- 狙(jū)虎
- 狡黠的老虎,这里比喻追逐名利凶狠的人。
赏析
这首诗在意境上营造出一种宏大而又虚无的感觉,从谈论浑天说里天地的寥廓,到将人置于宇宙中渺小如虫豸,表现出宇宙的浩渺无垠与人类的渺小虚妄。在写作手法上,运用了对比,如将太阳在宇宙中的渺小与人类在世间争夺名利的热切进行对比,突出人类行为的荒诞。同时,以大量的描述来展现追逐名利之人的丑态,如‘炽然争夺场,辛苦权与利。无贵贱不悲,无贫富不喜。妄窃聊自娱,狙虎相渠帅。蓬蓬飘风过,各各食蝼蚁。’情感表达上,诗中透露出对追逐名利之人的嘲讽和对人类在宇宙中处境的悲叹,也表达了一种豁达随性的处世态度,认为应该像古代达人一样率性而为,不必执着于名利。主题思想上,探讨了人类在宇宙中的地位以及对名利的态度,批判了过度追逐名利的现象。
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《畴人 其一》是清代诗人严复的作品,主题为讽喻、豁达、宇宙观、渺小感。畴人谈浑天,寥廓不可拟。 赫然众阳宗,如海一沤耳。 地为之从星,叙列居三四。 民物生是中,扰扰小虫豸。 号为三才中,可…
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