江舟欸乃 摸鱼儿 将去杭州偕丁松生大令丙吴仲英司马恒高呈甫广文人骥谭仲修献沈蒙叔景修两明经宿灵隐寺话别次日登飞来峰遍访唐宋题名经十里松达栖霞谒岳坟过西泠桥吊苏小墓泛湖心亭陟孤山放鹤亭小憩遂循雷峰访净慈遗址而归
好湖山、十年临眺，襟怀无此闲散。
山灵知我身将隐，故放白云舒卷。
途未远。
借佛座蒲团，暂把尘缘遣。
灯残自剪。
听粥鼓斋鱼，声声入破。
僧定鹤来伴。
晨钟动，半日浮生留恋。
藤萝游迹重践。
烟岚水黛天然好，惟有劫灰难变。
君不见。
剩万点寒鸦，占住斜阳院。
峰回路转。
看野色苍茫，霜林摇落，似我宦情懒。
山灵知我身将隐，故放白云舒卷。
途未远。
借佛座蒲团，暂把尘缘遣。
灯残自剪。
听粥鼓斋鱼，声声入破。
僧定鹤来伴。
晨钟动，半日浮生留恋。
藤萝游迹重践。
烟岚水黛天然好，惟有劫灰难变。
君不见。
剩万点寒鸦，占住斜阳院。
峰回路转。
看野色苍茫，霜林摇落，似我宦情懒。
译文
美好的湖山啊，十年来我常常临湖眺望，却没有一次像现在这样胸怀闲适。山神知道我将要归隐，所以放任白云自在舒卷。路途还不远，借着佛座前的蒲团，暂且排遣尘世的缘分。灯油将尽时自己剪去灯芯。听那报粥时的鼓声和木鱼声，声声都打破寂静，僧人入定而鹤来相伴。早晨的钟声敲响，半天的闲适时光令人留恋。又一次踏上藤萝遍布的旧游之地。烟雾笼罩的山峦和青黑色的湖水天然美好，只有劫难后的灰烬难以改变。你没看见吗？只剩下万点寒鸦，占据着夕阳下的庭院。峰峦回环道路转折。看野外景色苍茫，经霜的树林枝叶摇落，就像我对仕途的倦怠之情。
注释
- 欸乃（ǎi nǎi）
- 象声词，摇橹声，这里指在江舟上。
- 大令（lìng）
- 秦汉以后县官一般称令，大令是对县令的尊称。
- 明经（míng jīng）
- 汉朝出现之选举官员的科目，被推举者须明习经学，故以‘明经’为名。在明清时是对贡生的尊称。
- 入破（rù pò）
- 唐宋大曲的专用语。指大曲的高潮部分。这里形容粥鼓斋鱼的声音打破寂静。
- 劫灰（jié huī）
- 本指劫火的余灰，后常借指战乱后的残迹。
赏析
从文学手法上看，这首词开篇直抒胸臆，‘好湖山、十年临眺，襟怀无此闲散’直接点明湖山给自己带来的闲适之感。词中‘山灵知我身将隐，故放白云舒卷’运用拟人手法，赋予山灵以人的情感和动作，生动地写出自然似乎也理解词人归隐之心。在情感表达方面，通过描写湖山景色以及游览的经历，传达出即将归隐时的闲适惬意，同时‘看野色苍茫，霜林摇落，似我宦情懒’也表达出对仕途的倦怠之情。在意境营造上，描绘了一幅湖山之间，白云舒卷、寒鸦夕照、霜林摇落的画面，营造出一种静谧、萧索又略带闲适的意境。主题思想上，以游览湖山的所见所感，表达了归隐之心和对仕途的厌弃。
速览
《江舟欸乃 摸鱼儿 将去杭州偕丁松生大令丙吴仲英司马恒高呈甫广文人骥谭仲修献沈蒙叔景修两明经宿灵隐寺话别次日登飞来峰遍访唐宋题名经十里松达栖霞谒岳坟过西泠桥吊苏小墓泛湖心亭陟孤山放鹤亭小憩遂循雷峰访净慈遗址而归》是清代诗人薛时雨的作品，主题为归隐、写景、闲适、仕途倦。好湖山、十年临眺，襟怀无此闲散。 山灵知我身将隐，故放白云舒卷。 途未远。 借佛座蒲团，暂把尘缘遣。 灯残自剪。 听粥…
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